千蔵がいふきつね也。千蔵も広島に小店《こだな》をかり教授とやら申ことに候。帰後はなしとも礫《つぶて》とも不承候。源《げん》十｜直卿《ちよくけい》仍旧《きうにより》候。源十軽浮、時々うそをいふこと自若。直卿｜依旧《きうにより》候。主計《かぞへ》はとう／＼矢代君へ御たのみ被下候よし、忝奉存候。八月には帰ると申こと。舟にて沖をのり、もはや柳里《りうり》（此二字又不明）へ落著と奉存候。服部子いかが。これこそもとよりしげく参らるべし。御次《おんついで》に六右衛門、古庵様などへ、一同宜奉願上候。近作二三醜悪なれども近況を申あぐるためうつさせ候。小山西遊はいかが。十月十日。菅太中晋帥《くわんたいちゆうしんすゐ》。伊沢辞安様。」
「歯痛段々おもり、今は豆腐の外いけ不申候。酒はあとがあしけれど、無聊を医し候ため時々用候。」
その八十二
菅茶山の乙亥八月十月の二書は、これを作つた日時が隔絶してをらぬので、文中の境遇も感情も殆ど全く変化してゐない。それゆゑ此二書には重複を免れぬ処がある。紀行の詩を云云するが如きに至つては、自ら前牘《ぜんどく》の字句をさへ踏襲してゐる。
茶山は旧に依つて江戸を夢みてゐる。前牘に「備中あたりになればよい」と云つた江戸である。茶山は端《はし》なく、漸く江戸に馴れて移住してもよいと云ふ河崎｜良佐《りやうさ》と、猶江戸を畏れつゝ往反に艱《なや》む老を歎く自己とを比較して見た。そして到底｜奈何《いかん》ともすべからずと云ふに畢《をは》つた。
わたくしは此に少しく河崎の事を追記したい。これは同時に茶山西帰の行程を追記したいのである。河崎に驥※［＃「亡／虫」、７巻−１６８−下−３］《きばう》日記の著があつたことは既に言つた。しかしわたくしは未だ其書を見るに及ばなかつた。
頃日《このごろ》わたくしは彼書を蔵するもの二人あることを聞いた。一は京都の藤井｜乙男《おとを》さんで、一は東京の三村清三郎さんである。そして二氏皆わたくしに借抄を允《ゆる》さうといふ好意があつて、藤井氏は家弟潤三郎に、三村氏は竹柏園主にこれを語つた。偶《たま／＼》藤井氏の蔵本が先づ至つたので、わたくしは此に由つて驥※［＃「亡／虫」、７巻−１６８−下−１０］日記のいかなる書なるかを知つた。
藤井本は半紙の写本で、序跋を併せて二十七｜頁《けつ》である。首には亀田鵬斎の叙と既に引いた茶
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