うたかたの記
森鴎外

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【テキスト中に現れる記号について】

《》：ルビ
（例）獅子《しし》

｜：ルビの付いていない漢字とルビの付く漢字の境の記号
（例）美術｜諸生《しょせい》

［＃］：入力者注　主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（例）※［＃「※」は「王＋連」、第３水準１−８８−２４、３９−８］
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　　　　　上

　幾頭の獅子《しし》の挽《ひ》ける車の上に、勢《いきおい》よく突立ちたる、女神《にょしん》バワリアの像は、先王ルウドヰヒ第一世がこの凱旋門《がいせんもん》に据《す》ゑさせしなりといふ。その下《もと》よりルウドヰヒ町を左に折れたる処に、トリエント産の大理石にて築《きず》きおこしたるおほいへあり。これバワリアの首府に名高き見ものなる美術学校なり。校長ピロッチイが名は、をちこちに鳴りひびきて、独逸《ドイツ》の国々はいふもさらなり、新｜希臘《ギリシア》、伊太利《イタリア》、※［＃「※」は「王＋連」、第３水準１−８８−２４、３９−８］馬《デンマーク》などよりも、ここに来《きた》りつどへる彫工《ちょうこう》、画工数を知らず。日課を畢《お》へて後《のち》は、学校の向ひなる、「カッフェエ・ミネルワ」といふ店に入りて、珈琲《カッフェー》のみ、酒くみかはしなどして、おもひおもひの戯《たわぶれ》す。こよひも瓦斯燈《ガスとう》の光、半ば開きたる窓に映じて、内には笑ひさざめく声聞ゆるをり、かどにきかかりたる二人あり。
　先に立ちたるは、かち色の髪《かみ》のそそけたるを厭《いと》はず、幅広き襟飾《えりかざり》斜《ななめ》に結びたるさま、誰《た》が目にも、ところの美術｜諸生《しょせい》と見ゆるなるべし。立《た》ち住《どま》りて、後《あと》なる色黒き小男に向ひ、「ここなり」といひて、戸口をあけつ。
　先づ二人が面《おもて》を撲《う》つはたばこの烟《けぶり》にて、遽《にわか》に入りたる目には、中《なか》なる人をも見わきがたし。日は暮れたれど暑き頃なるに、窓｜悉《ことごと》くあけ放《はな》ちはせで、かかる烟の中に居るも、習《ならい》となりたるなるべし。「エキステルならずや、いつの間にか帰りし。」「なほ死なでありつるよ。」など口々に呼ぶを聞けば、彼《かの》諸生はこの群《むれ》にて、馴染《なじみ》あるものならむ。その間、あたりなる客は珍らしげに、後につきて入来《いりきた》れる男を見つめたり。見つめらるる人は、座客《ざかく》のなめなるを厭ひてか、暫《しば》し眉根《まゆね》に皺《しわ》寄せたりしが、とばかり思ひかへししにや、僅《わずか》に笑《えみ》を帯びて、一座を見度《みわた》しぬ。
　この人は今着きし汽車にて、ドレスデンより来にければ、茶店《ちゃみせ》のさまの、かしことここと殊《こと》なるに目を注ぎぬ。大理石の円卓《まるづくえ》幾つかあるに、白布《しらぬの》掛けたるは、夕餉《ゆうげ》畢りし迹《あと》をまだ片附けざるならむ。裸なる卓に倚《よ》れる客の前に据ゑたる土やきの盃《さかずき》あり。盃は円筒形《えんとうがた》にて、燗徳利《かんどくり》四つ五つも併せたる大《おおい》さなるに、弓なりのとり手つけて、金蓋《かなふた》を蝶番《ちょうつがい》に作りて覆《おお》ひたり。客なき卓に珈琲｜碗《わん》置いたるを見れば、みな倒《さかしま》に伏せて、糸底《いとぞこ》の上に砂糖、幾塊《いくかたまり》か盛れる小皿載せたるもをかし。
　客はみなりも言葉もさまざまなれど、髪もけづらず、服も整《ととの》へぬは一様なり。されどあながち卑しくも見えぬは、さすが芸術世界に遊べるからにやあるらむ。中にも際立《きわだ》ちて賑《にぎわ》しきは中央なる大卓《おおづくえ》を占めたる一群《ひとむれ》なり。よそには男客のみなるに、独《ひとり》ここには少女《おとめ》あり。今エキステルに伴はれて来《こ》し人と目を合はせて、互に驚きたる如《ごと》し。
　来し人はこの群に珍らしき客なればにや。また少女の姿は、初めて逢《あ》ひし人を動かすに余《あまり》あらむ。前庇《まえびさし》広く飾なき帽《ぼう》を被《か》ぶりて、年は十七、八ばかりと見ゆる顔《かん》ばせ、ヱヌスの古彫像を欺《あざむ》けり。そのふるまひには自《おのずか》ら気高《けだか》き処ありて、かいなでの人と覚えず。エキステルが隣の卓なる一人の肩を拍《う》ちて、何事をか語《かたり》ゐたるを呼びて、「こなたには面白き話一つする人なし。この様子にては骨牌《カルタ》に遁《のが》れ球突《たまつき》に走るなど、忌《いま》はしき事を見むも知られず。おん連れの方と共に、こなたへ来たまはずや。」と笑みつつ勧《すす》むる、その声の清きに、いま来し客は耳｜傾《かたぶ》けつ。
　「マリイの君のゐ玉ふ処へ、誰《たれ》か行かざらむ。人々も聞け、けふこの『ミネルワ』の仲間に入れむとて伴《ともな》ひたるは、巨勢《こせ》君とて、遠きやまとの画工なり。」とエキステルに紹介せられて、随来《したがいき》ぬる男の近寄りて会釈《えしゃく》するに、起《た》ちて名告《なの》りなどするは、外国人《とつくにびと》のみ。さらぬは坐したるままにて答ふれど、侮《あなど》りたるにもあらず、この仲間の癖《くせ》なるべし。
　エキステル、「わがドレスデンなる親族《みうち》訪《たず》ねにゆきしは人々も知りたり。巨勢君にはかしこなる画堂にて逢ひ、それより交《まじわり》を結びて、こたび巨勢君、ここなる美術学校に、しばし足を駐《とど》めむとて、旅立ち玉ふをり、われも倶《とも》にかへり路《じ》に上りぬ。」人々は巨勢に向ひて、はるばる来《き》ぬる人と相識《あいし》れるよろこびを陳《の》べ、さて、「大学にはおん国人《くにびと》も、をりをり見ゆれど、美術学校に来たまふは、君がはじめなり。けふ着きたまひしことなれば、『ピナコテエク』、また美術会の画堂なども、まだ見玉はじ。されどよそにて見たまひし処にて、南｜独逸《ドイツ》の画《え》を何とか見たまふ。こたび来たまひし君が目的は奈何《いかに》。」など口々に問ふ。マリイはおしとどめて、「しばししばし、かく口を揃《そろ》へて問はるる、巨勢君とやらむの迷惑、人々おもはずや。聞かむとならば、静まりてこそ。」といふを、「さても女主人《おみなあるじ》の厳しさよ、」と人々笑ふ。巨勢は調子こそ異様《ことざま》なれ、拙《つたな》からぬ独逸語にて語りいでぬ。
　「わがミュンヘンに来《こ》しは、このたびを始《はじめ》とせず。六年《むとせ》前にここを過ぎて、索遜《ザクセン》にゆきぬ。そのをりは『ピナコテエク』に懸けたる画を見しのみにて、学校の人々などに、交を結ぶことを得ざりき。そは故郷を出でし時よりの目あてなるドレスデンの画堂へ往《ゆ》かむと、心のみ急がれしゆゑなり。されど再びここに来て、君らがまとゐに入ることとなりし、その因縁《いんねん》をば、早く当時に結びぬ。」
　「大人気《おとなげ》なしといひけたで聞き玉へ。謝肉［＃「謝肉」の右に《しゃにく》、左に《カルネワル》とルビ、４２−１４］の祭、はつる日の事なりき。『ピナコテエク』の館《やかた》出でし時は、雪いま晴れて、街《ちまた》の中道《なかみち》なる並木の枝は、一《ひと》つ一《びと》つ薄き氷にてつつまれたるが、今点ぜし街燈に映じたり。いろいろの異様なる衣《ころも》を着て、白くまた黒き百眼《ひゃくまなこ》掛けたる人、群をなして往来《ゆきき》し、ここかしこなる窓には毛氈《もうせん》垂れて、物見としたり。カルルの辻《つじ》なる『カッフェエ・ロリアン』に入りて見れば、おもひおもひの仮装色を争ひ、中に雑《まじ》りし常の衣もはえある心地《ここち》す。みなこれ『コロッセウム』、『ヰクトリア』などいふ舞踏場のあくを待てるなるべし。」
　かく語る処へ、胸当《むねあて》につづけたる白｜前垂《まえだれ》掛けたる下女《はしため》、麦酒《ビール》の泡だてるを、ゆり越すばかり盛りたる例の大杯《おおさかずき》を、四つ五つづつ、とり手を寄せてもろ手に握りもち、「新しき樽《たる》よりとおもひて、遅《おそ》うなりぬ。許したまへ」とことわりて、前なる杯飲みほしたりし人々にわたすを、少女、「ここへ、ここへ」と呼びちかづけて、まだ杯持たぬ巨勢が前にも置かす。巨勢は一口飲みて語りつづけぬ。
　「われも片隅なる一榻《いっとう》に腰掛けて、賑はしきさま打見るほどに、門《かど》の戸あけて入《い》りしは、きたなげなる十五ばかりの伊太利栗《イタリアぐり》うりにて、焼栗盛りたる紙筒《かみづつ》を、堆《うずたか》く積みし箱かいこみ、『マロオニイ、セニョレ。』（栗めせ、君）と呼ぶ声も勇ましき、後につきて入りしは、十二、三と見ゆる女《おみな》の子《こ》なりき。旧《ふる》びたる鷹匠頭巾［＃「鷹匠頭巾」の右に《たかじょうずきん》、左に《カプウチェ》とルビ、４３−１４］、ふかぶかと被《かぶ》り、凍《こご》えて赤うなりし両手さしのべて、浅き目籠《めご》の縁《ふち》を持ちたり。目籠には、常盤木《ときわぎ》の葉、敷き重ねて、その上に時ならぬ菫花《すみれ》の束を、愛らしく結びたるを載せたり。『ファイルヘン、ゲフェルリヒ』（すみれめせ）と、うなだれたる首《こうべ》を擡《もた》げもあへでいひし声の清さ、今に忘れず。この童《わらべ》と女の子と、道連れとは見えねば、童の入るを待ちて、これをしほに、女の子は来しならむとおもはれぬ。」
　「この二人のさまの殊《こと》なるは、早くわが目を射《い》き。人を人ともおもはぬ、殆《ほとんど》憎げなる栗うり、やさしくいとほしげなるすみれうり、いづれも群《むれ》ゐる人の間を分けて、座敷の真中《まなか》、帳場《ちょうば》の前あたりまで来し頃、そこに休みゐたる大学々生らしき男の連れたる、英吉利種《イギリスだね》の大狗《おおいぬ》、いままで腹這《はらば》ひてゐたりしが、身を起して、背をくぼめ、四足《よつあし》を伸ばし、栗箱に鼻さし入れつ。それと見て、童の払ひのけむとするに、驚きたる狗、あとに附きて来し女の子に突当れば、『あなや、』とおびえて、手に持ちし目籠とり落したり。茎《くき》に錫紙《すずがみ》巻きたる、美しきすみれの花束、きらきらと光りて、よもに散りぼふを、好《よ》き物得つと彼《かの》狗、踏みにじりては、※［＃「※」は「口へん＋銜」、第４水準２−４−４２、４４−１１］《くわ》へて引きちぎりなどす。ゆかは暖炉《だんろ》の温《ぬく》まりにて解けたる、靴の雪にぬれたれば、あたりの人々、かれ笑ひ、これ罵《ののし》るひまに、落花狼藉《らっかろうぜき》、なごりなく泥土に委《ゆだ》ねたり。栗うりの童は、逸足《いちあし》出《いだ》して逃去り、学生らしき男は、欠《あく》びしつつ狗を叱《しっ》し、女の子は呆《あき》れて打守《うちまも》りたり。この菫花うりの忍びて泣かぬは、うきになれて涙の泉｜涸《か》れたりしか、さらずは驚き惑《まど》ひて、一日の生計《たつき》、これがために已《や》まむとまでは想到《おもいいた》らざりしか。しばしありて、女の子は砕《くだ》けのこりたる花束二つ三つ、力なげに拾はむとするとき、帳場にゐる女の知らせに、ここの主人《あるじ》出でぬ。赤がほにて、腹突きいだしたる男の、白き前垂したるなり。太き拳《こぶし》を腰にあてて、花売りの子を暫し睨《にら》み、『わが店にては、暖簾師［＃「暖簾師」の右側に《のれんし》、左側に《ハウジイレル》とルビ、４５−５］めいたるあきなひ、せさせぬが定《さだめ》なり。疾《と》くゆきね。』とわめきぬ。女の子は唯《ただ》言葉なく出でゆくを、満堂の百眼《ひゃくまなこ》、一滴《ひとしずく》の涙なく見送りぬ。」
　「われは珈琲代の白銅貨を、帳場の石板の上に擲《な》げ、外套《がいとう》取りて出でて見しに、花売の子は、ひとりさめさめと泣きてゆくを、呼べども顧《かえり》みず。追付きて、『いかに、善《よ》き子、菫花のしろ取らせむ、』といふを聞きて、始めて仰見《あおぎみ》つ。そのおもての美しさ、濃き藍《あい》いろの目には、そこひ知らぬ憂《うれい》ありて、一たび顧みるときは人の腸《はらわた
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