なよたけ
加藤道夫
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【テキスト中に現れる記号について】
《》:ルビ
(例)楯《たて》に
|:ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
(例)今後|是非《ぜひ》とも
[#]:入力者注 主に外字の説明や、傍点の位置の指定
(数字は、JIS X 0213の面区点番号、または底本のページと行数)
(例)※[#「口+愛」、第3水準1−15−23]
[#…]:返り点
(例)過[#(ギシ)][#二]近江[#(ノ)]
[#(…)]:訓点送り仮名
(例)独[#(リ)]坐[#(ス)]
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『竹取物語』はこうして生れた。
世の中のどんなに偉い学者達が、どんなに精密な考証を楯《たて》にこの説を一笑に付そうとしても、作者はただもう執拗《しつよう》に主張し続けるだけなのです。
「いえ、竹取物語はこうして生れたのです。そしてその作者は石《いそ》ノ上《かみ》ノ文麻呂《ふみまろ》と云《い》う人です。……」
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人物
石《いそ》ノ上《かみ》ノ綾麻呂《あやまろ》
石ノ上ノ文麻呂《ふみまろ》
瓜生《うりゅう》ノ衛門《えもん》
清原《きよはら》ノ秀臣《ひでおみ》
小野《おの》ノ連《むらじ》
大伴《おおとも》ノ御行《みゆき》
讃岐《さぬき》ノ造麻呂《みやつこまろ》(竹取《たけとり》ノ翁《おきな》)
なよたけ
雨彦
こがねまる
蝗麻呂《いなごまろ》
けらお
胡蝶《こちょう》
みのり
衛門の妻(声のみ)
陰陽師《おんようじ》
侍臣《じしん》
その他平安人の老若男女大勢
合唱隊
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(舞台裏にて、低い吟詠《ぎんえい》調にて『合唱』を詠《うた》う。人数は少くとも三十人以上であること)
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時
今は昔、例えば平安朝の中葉
第一幕
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例えば平安京の東南部。小高い丘《おか》の上。丘の向う側には広大な竹林が遠々と連なっているらしい。前面は緩《ゆる》い傾斜《けいしゃ》になっている。
ある春の夕暮近く――
舞台溶明すると、中央丘の上に、旅姿の石ノ上ノ綾麻呂と、その息子文麻呂。
遠く、近く、寺々の鐘が鳴り始める。
夕暮の色がこよなく美しい。
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綾麻呂 さあ、文麻呂。時間だ。
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