みことの 大宮は ここと聞けども 大殿は ここといえども 霞《かすみ》立つ 春日《はるひ》かきれる 夏草香《なつくさか》 繁《しげ》くなりぬる ももしきの大宮処《おおみやどころ》 見ればかなしも。
文麻呂 （厳《おごそ》かに）柿本《かきのもと》ノ朝臣人麻呂《あそんひとまろ》。過［＃（ギシ）］［＃二］近江［＃（ノ）］荒都［＃（ヲ）］［＃一］時作［＃（レル）］歌。…………
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間――
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綾麻呂 む。………
文麻呂 お父さん。そりゃ、僕だって三史や五経の教訓の立派なことくらいようく分っています。「李太白《りたいはく》」だって僕には涙の出るほど有難い書物です。だけど、あの教義をただ断片的に暗誦《あんしょう》して博識ぶったり、あの唐風《からふう》の詩から小手先の技巧を模倣《もほう》してみたりしたところで何になるでしょう？ 要するに僕は、………自覚がなければ問題にならないと思うのです。
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間――
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綾麻呂 文麻呂。………お父さんはあるいは誤解しておったかもしれん。この本は、残念ながらまだお父さん読んだことがないからよく分らんけれど、お前のやろうとしてることはどうやら間違ってはおらぬようだ。いや、そう云う心構えさえあるのならば、歌は遠慮なく作りなさい。けれども、真の儒教精神もこれまた大切なものだから、経書の勉強も決して怠《おこた》ってはいけません。いかにそれを日本的に生かすかがお前達の仕事なのだからな。………うむ、それはそうかもしれん。奈良朝時代の人達は、少くとも私達よりはもっとずっと純粋で、日本の心を知っておったかもしれんよ。いや、お前のやり方については、もうつべこべ云わぬ方がよさそうだ。自分の正しいと思ったことは、躊躇《ちゅうちょ》せずに思い切って最後までやり通すようにしなさい。
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突然、夕闇が迫《せま》り、舞台薄暗くなる。
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おや！ 急に日が暮れてしまった！ うっかりしていたら、夕日が朝日ヶ峰にかくれてしまった！ こりゃ、ぐずぐずしてはおられない。少し長話しをし過ぎてしまったようだ。さ！ 文麻呂！ いよいよお父さんは行くぞ！
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