花のき村と盗人たち
新美南吉

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【テキスト中に現れる記号について】

《》：ルビ
（例）花《はな》のき村《むら》に、

｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）五｜人組《にんぐみ》

［＃］：入力者注　主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（例）［＃「修業《しゅぎょう》を」は底本では「修業《しゅぎょう》」］
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　　　　　　　一

　むかし、花《はな》のき村《むら》に、五｜人組《にんぐみ》の盗人《ぬすびと》がやって来《き》ました。
　それは、若竹《わかたけ》が、あちこちの空《そら》に、かぼそく、ういういしい緑色《みどりいろ》の芽《め》をのばしている初夏《しょか》のひるで、松林《まつばやし》では松蝉《まつぜみ》が、ジイジイジイイと鳴《な》いていました。
　盗人《ぬすびと》たちは、北《きた》から川《かわ》に沿《そ》ってやって来《き》ました。花《はな》のき村《むら》の入《い》り口《ぐち》のあたりは、すかんぽやうまごやしの生《は》えた緑《みどり》の野原《のはら》で、子供《こども》や牛《うし》が遊《あそ》んでおりました。これだけを見《み》ても、この村《むら》が平和《へいわ》な村《むら》であることが、盗人《ぬすびと》たちにはわかりました。そして、こんな村《むら》には、お金《かね》やいい着物《きもの》を持《も》った家《いえ》があるに違《ちが》いないと、もう喜《よろこ》んだのでありました。
　川《かわ》は藪《やぶ》の下《した》を流《なが》れ、そこにかかっている一つの水車《すいしゃ》をゴトンゴトンとまわして、村《むら》の奥深《おくふか》くはいっていきました。
　藪《やぶ》のところまで来《く》ると、盗人《ぬすびと》のうちのかしらが、いいました。
「それでは、わしはこの藪《やぶ》のかげで待《ま》っているから、おまえらは、村《むら》のなかへはいっていって様子《ようす》を見《み》て来《こ》い。なにぶん、おまえらは盗人《ぬすびと》になったばかりだから、へまをしないように気《き》をつけるんだぞ。金《かね》のありそうな家《いえ》を見《み》たら、そこの家《いえ》のどの窓《まど》がやぶれそうか、そこの家《いえ》に犬《いぬ》がいるかどうか、よっくしらべるのだぞ。いいか｜釜右ヱ門《かまえもん》。」
「へえ。」
と｜釜右ヱ門《かまえもん》が答《こた》えました。これは昨日《きのう》まで旅《たび》あるきの釜師《かまし》で、釜《かま》や茶釜《ちゃがま》をつくっていたのでありました。
「いいか、海老之丞《えびのじょう》。」
「へえ。」
と海老之丞《えびのじょう》が答《こた》えました。これは昨日《きのう》まで錠前屋《じょうまえや》で、家々《いえいえ》の倉《くら》や長持《ながもち》などの錠《じょう》をつくっていたのでありました。
「いいか｜角兵ヱ《かくべえ》。」
「へえ。」
とまだ少年《しょうねん》の｜角兵ヱ《かくべえ》が答《こた》えました。これは越後《えちご》から来《き》た｜角兵ヱ獅子《かくべえじし》で、昨日《きのう》までは、家々《いえいえ》の閾《しきい》の外《そと》で、逆立《さかだ》ちしたり、とんぼがえりをうったりして、一｜文《もん》二｜文《もん》の銭《ぜに》を貰《もら》っていたのでありました。
「いいか鉋太郎《かんなたろう》。」
「へえ。」
と鉋太郎《かんなたろう》が答《こた》えました。これは、江戸《えど》から来《き》た大工《だいく》の息子《むすこ》で、昨日《きのう》までは諸国《しょこく》のお寺《てら》や神社《じんじゃ》の門《もん》などのつくりを見《み》て廻《まわ》り、大工《だいく》の修業《しゅぎょう》を［＃「修業《しゅぎょう》を」は底本では「修業《しゅぎょう》」］していたのでありました。
「さあ、みんな、いけ。わしは親方《おやかた》だから、ここで一服《いっぷく》すいながらまっている。」
　そこで盗人《ぬすびと》の弟子《でし》たちが、｜釜右ヱ門《かまえもん》は釜師《かまし》のふりをし、海老之丞《えびのじょう》は錠前屋《じょうまえや》のふりをし、｜角兵ヱ《かくべえ》は獅子《しし》まいのように笛《ふえ》をヒャラヒャラ鳴《な》らし、鉋太郎《かんなたろう》は大工《だいく》のふりをして、花《はな》のき村《むら》にはいりこんでいきました。
　かしらは弟子《でし》どもがいってしまうと、どっかと川《かわ》ばたの草《くさ》の上《うえ》に腰《こし》をおろし、弟子《でし》どもに話《はな》したとおり、たばこをスッパ、スッパとすいながら、盗人《ぬすびと》のような顔《かお》つきをしていました。これは、ずっとまえから火《ひ》つけや盗人《ぬすびと》をして来《き》たほんとうの盗人《ぬすびと》でありました。
「わしも昨日《きのう》までは、ひとりぼっちの盗人《ぬすびと》であったが、今日《きょう
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