瘠我慢の説
序
石河幹明
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【テキスト中に現れる記号について】
《》：ルビ
（例）瘠我慢《やせがまん》
｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）稿｜成《な》るや
［＃］：入力者注 主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（例）［＃地から２字上げ］石河幹明 記《しるす》
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瘠我慢《やせがまん》の説《せつ》は、福沢先生が明治二十四年の冬頃に執筆せられ、これを勝安芳《かつやすよし》、榎本武揚《えのもとたけあき》の二氏に寄せてその意見を徴《もと》められしものなり。先生の本旨《ほんし》は、右二氏の進退《しんたい》に関し多年来《たねんらい》心に釈然《しゃくぜん》たらざるものを記して輿論《よろん》に質《ただ》すため、時節《じせつ》を見計《みはか》らい世に公《おおやけ》にするの考なりしも、爾来《じらい》今日に至るまで深く筐底《きょうてい》に秘《ひ》して人に示さざりしに、世間には往々《おうおう》これを伝うるものありと見え、現に客冬《かくとう》刊行の或る雑誌にも掲載《けいさい》したるよし（栗本鋤雲《くりもとじょうん》翁は自《みず》から旧幕の遺臣《いしん》を以て居《お》り、終始《しゅうし》その節を変ぜざりし人にして、福沢先生と相識《あいし》れり。つねに勝氏の行為《こうい》に不平を懐《いだ》き、先生と会談の語次《ごじ》、ほとんどその事に及ばざることなかりしという。この篇の稿｜成《な》るや、先生一本を写し、これを懐《ふところ》にして翁を本所《ほんじょ》の宅に訪《おとな》いしに、翁は老病の余《よ》、視力も衰《おとろ》え物を視《み》るにすこぶる困難の様子なりしかば、先生はかくかくの趣意《しゅい》にて一篇の文を草《そう》したるが、当分は世に公《おおやけ》にせざる考にて人に示さず、これを示すはただ貴君と木村芥舟《きむらかいしゅう》翁とのみとて、その大意を語られしに、翁は非常に喜び、善《よ》くも書かれたり、ゆるゆる熟読《じゅくどく》したきにつき暫時《ざんじ》拝借《はいしゃく》を請《こ》うとありければ、その稿本《こうほん》を翁の許《もと》に留《とど》めて帰られしという。木村氏といい栗本氏といい、固《もと》よりこれを他人に示すがごとき人に非ず。而《しこう》して先生は二人の外《ほか》何人《なんびと》にも示さざれば決して他に漏《も》るるはずなきに、往々これを伝写《でんしゃ》して本論は
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