の埃《ほこり》を洗《あら》ひ去《さ》つて居《ゐ》る。彼《かれ》はおつたの前《まへ》に其《そ》の暑相《あつさう》な身《み》を向《む》けた。
「どうしたつちこともねえがなよ、俺《お》らこつちの方《はう》通《とほ》つたもんだから一寸《ちよつくら》踏《ふ》ん掛《がゝ》つて見《み》た處《ところ》さ」おつたは何《なに》か理由《わけ》の有相《ありさう》な口吻《くちつき》で輕《かる》くいつた。
「俺《お》ら暫《しばら》くこつちへも來《き》なかつたつけが、此《こ》らおつぎぢやあんめえか、大層《たえそ》えゝ娘《むすめ》に成《な》つちやつたなあ、尤《もつと》もはあ恁《か》うい手合《てえ》はちつと見《み》ねえでちや分《わか》んなく成《な》んな直《すぐ》だかんな、其《そ》の割《わり》にしちや俺《お》ら見《み》てえなもな年齡《とし》はとんねえものさな」おつたは立《た》つた儘《まゝ》獨語《ひとりごと》の樣《やう》に、さうして少《すこ》し張合《はりあひ》のない樣《やう》に、何《なに》か噺《はなし》の端緒《いとぐち》でも求《もと》めたいといふ容子《ようす》で栗《くり》の木《き》の梢《こずゑ》からだらりと垂《たれ》てる南瓜《たうなす》の臀《しり》を見上《みあ》げながらいつた。
　おつぎは此《こ》の時《とき》菅笠《すげがさ》の端《はし》へ一寸《ちよつと》手《て》を掛《か》けておつたへ腰《こし》を屈《かゞ》めた。おつぎは白《しろ》い襦袢《じゆばん》の襟《えり》を覗《のぞ》かせて、單衣《ひとへ》の胸《むね》をきちんと合《あは》せて、さうして襷《たすき》と手刺《てさし》とで身《み》を堅《かた》めて、暑《あつ》いのにも拘《かゝは》らず女《をんな》の節制《たしなみ》を失《うしな》はなかつた。おつぎは蕎麥《そば》の手《て》を放《はな》して小走《こばし》りに驅《か》けて行《い》つた。菅笠《すげがさ》をとつてだらりと被《かぶ》つた手拭《てぬぐひ》を外《はづ》した時《とき》少《すこ》し亂《みだ》れた髮《かみ》がぐつしやりと汗《あせ》に濡《ぬ》れてげつそりと衰《おとろ》へたものゝ樣《やう》に覺《おぼ》えた。おつたは開《ひら》いた儘《まゝ》の洋傘《かうもり》を栗《くり》の木《き》の側《そば》へ仰向《あふむけ》に置《お》いて默《だま》つて井戸端《ゐどばた》へ行《い》つて手水盥《てうづだらひ》に一｜杯《ぱい》の水《みづ》を汲《く》んだ。
「冷《つめ》たくつて本當《ほんと》に晴々《せえ／＼》とえゝ水《みづ》ぢやねえか、俺《お》ら方《ほ》の井戸《ゐど》見《み》てえに柄杓《ひしやく》で汲《く》み出《だ》すやうなんぢや、ぼか／＼ぬるまつたくつて」おつたは復《ま》た獨語《ひとりごと》をいつた。勘次《かんじ》は側《そば》を去《さ》つたおつたを棄《す》てゝ、然《しか》も氣《き》の乘《の》らぬ樣《やう》に又《また》蕎麥《そば》を臼《うす》へ打《う》ちつけ始《はじ》めた。おつたは汗沁《あせじ》みた手拭《てぬぐひ》を頻《しき》りにごし／＼と揉《も》み出《だ》して首筋《くびすぢ》のあたりから一｜帶《たい》に幾度《いくたび》となく拭《ぬぐ》つて手水盥《てうづだらひ》の水《みづ》を換《か》へた。暫《しばら》くして家《うち》の廂《ひさし》からは青《あを》い煙《けぶり》が偃《た》つてだん／＼に薄《うす》い煙《けぶり》が後《あと》から／＼と暑《あつ》い日《ひ》に消散《せうさん》した。
「おとつゝあ、お茶《ちや》沸《わ》いたぞ」おつぎは戸口《とぐち》へ出《で》て小聲《こごゑ》で勘次《かんじ》へ告《つ》げた。
「うむ」勘次《かんじ》は喉《のど》の底《そこ》でいつて
「※［＃「姉」の正字、「女＋※［＃第３水準１−８５−５７］のつくり」、２７９−９］《あね》、お茶《ちや》沸《わ》いたとう」彼《かれ》は又《また》ぶすりといつて蕎麥《そば》の手《て》を止《や》めなかつた。
「お茶《ちや》おあがんなせえね」おつぎは勘次《かんじ》の尾《しり》に跟《つ》いて少《すこ》し聲高《こわだか》にいつた。おつたはぎりつと絞《しぼ》つた手拭《てぬぐひ》を開《ひら》いてばた／＼と叩《たゝ》いた。井戸端《ゐどばた》にぼつさりと茂《しげ》りながら日中《につちう》の暑《あつ》さにぐつたりと葉《は》が萎《しを》れて居《ゐ》る鳳仙花《ほうせんくわ》の、やつと縋《すが》つて居《ゐ》る花《はな》が手拭《てぬぐひ》の端《はし》に觸《ふ》れてぼろつと落《お》ちた。側《そば》には長大《ちやうだい》な向日葵《ひまわり》が寧《むし》ろ毒々《どく／＼》しい程《ほど》一｜杯《ぱい》に開《ひら》いて周圍《しうゐ》に誇《ほこ》つて居《ゐ》る。草夾竹桃《くさけふちくたう》の花《はな》がもさ／＼と茂《しげ》つた儘《まま》向日葵《ひまわり》の側《そば》に列《れつ》をなして居《ゐ》る
「能《よ》くまあかういに作《つく》つたつけな、俺《お》らもはあ、好《す》きは好《す》きだが自分《じぶん》ぢやそつちだこつちだで作《つく》れねえもんだ、此《こ》れまあ朝《あさ》つぱら凉《すゞ》しい内《うち》に見《み》たらどら程《ほど》えゝこつたかよ」おつたは濕《しめ》つた手拭《てぬぐひ》を幾《いく》つかに折《を》つて手《て》に攫《つか》んだ儘《まゝ》、栗《くり》の木《き》の側《そば》に置《お》いた洋傘《かうもり》を窄《つぼ》めてゆつくりと家《うち》へ這入《はひ》つた。おつぎは茶《ちや》を沸《わか》す火《ひ》の爲《ため》に汗《あせ》が更《さら》に湧《わ》いたのを手拭《てぬぐひ》でふいて、それから亂《みだ》れた髮《かみ》に櫛《くし》を入《いれ》て更《さら》に丁寧《ていねい》に手拭《てぬぐひ》を被《かぶ》つてさうしておつたを喚《よ》んだのであつた。おつたは何處《どこ》か落付《おちつ》かぬ容子《ようす》で洋傘《かうもり》も外《そと》の壁際《かべぎは》に立《た》て掛《かけ》て閾《しきゐ》を跨《また》いだ。
「お暑《あつ》うござんすねどうも」おつぎは襷《たすき》をとつて時儀《じぎ》を述《の》べながらおつたへ茶《ちや》を侑《すゝ》めた。三｜人《にん》は暫《しばら》く沈默《ちんもく》して居《ゐ》た。
　東隣《ひがしどなり》の庭《には》からは大勢《おほぜい》が揃《そろ》つて連枷《ふるぢ》で麥《むぎ》を打《う》つて居《ゐ》る響《ひゞき》が、森《もり》を透《とほ》して夫《それ》からどろり／＼と地《ち》を搖《ゆす》つて聞《きこ》えた。自分等《じぶんら》が立《た》てる響《ひゞき》に誘《さそ》はれて騷《さわ》ぐ彼等《かれら》の極《きま》つた囃《はやし》の聲《こゑ》が「ほうい／＼」と一人《ひとり》の口《くち》からさうして段々《だん／＼》と各自《めいめい》の口《くち》から一｜齊《せい》に迸《ほとばし》つて愉快相《ゆくわいさう》に聞《きこ》えた。三｜人《にん》の耳《みゝ》は同《おな》じく誘《さそ》はれた樣《やう》に一｜種《しゆ》の調子《てうし》を持《も》つた隣《となり》の庭《には》の響《ひゞき》に耳《みゝ》を傾《かたむ》けつゝ沈默《ちんもく》の時間《じかん》を繼續《けいぞく》した。おつたは茶柱《ちやばしら》の立《た》つた茶碗《ちやわん》の中《なか》を見《み》てそれから一寸《ちよつと》嫣然《につこり》として見《み》たり、庭《には》の方《はう》を見《み》たりして居《ゐ》た。おつたが庭《には》を見《み》ると勘次《かんじ》は幾年《いくねん》も遭《あ》はなかつた※［＃「姉」の正字、「女＋※［＃第３水準１−８５−５７］のつくり」、２８０−１３］《あね》の容子《ようす》を有繋《さすが》にしみ／″＼と見《み》るのであつた。おつたは五十を幾《いく》つも越《こ》えて居《ゐ》る。小柄《こがら》な少《すこ》しくり／＼と丸《まる》みを持《も》つた顏《かほ》は、年齡程《としほど》には見《み》えないにしても漸《やうや》く深《ふか》い皺《しわ》が刻《きざ》んで居《ゐ》るのに、髮《かみ》は恐《おそ》ろしくつや／＼として居《ゐ》る。おつたは髮《かみ》を染《そ》めて居《ゐ》た。然《しか》し藥《くすり》の力《ちから》は肌膚《はだ》を透《とほ》して其《そ》の下《した》にまで及《およ》ぼすことは出來《でき》なかつた。髮《かみ》は染《そ》めてから暫《しばら》く經《た》つたと見《み》えて一｜帶《たい》に肌膚《はだ》についた僅《わづか》の部分《ぶぶん》が髮《かみ》の凡《すべ》てをそつくり突《つ》き扛《あ》げた樣《やう》に仄《ほの》かに白《しろ》く見《み》えて居《ゐ》た。勘次《かんじ》は只《たゞ》響《ひゞき》を立《た》てながら容易《ようい》に冷《さ》めぬ熱《あつ》い茶碗《ちやわん》を啜《すゝ》つた。おつぎも幾年《いくねん》か逢《あ》はぬ伯母《をば》の人《ひと》なづこい樣《やう》で理由《わけ》の分《わか》らぬ樣《やう》な容子《ようす》を偸《ぬす》み視《み》た。
「夏蕎麥《なつそば》でもとれんなかうい鹽梅《あんべえ》ぢや粒《つぶ》も大《えけ》え樣《やう》だな」おつたは庭《には》を見《み》た儘《まゝ》復《ま》た第《だい》一に目《め》に觸《ふ》れる蕎麥《そば》に就《つい》ていつた。此方《こちら》へ向《む》いて居《ゐ》る二《ふた》つの臼《うす》の腹《はら》が、まだ先《さき》の軟《やはら》かな夏蕎麥《なつそば》の莖《くき》で薄青《うすあを》く染《そ》まつたのが見《み》えて居《ゐ》る。
「馬鹿《ばか》に降《ふ》つてばかし居《ゐ》た所爲《せゐ》か幹《から》ばかし延《の》びつちやつて、そんだがとれねえ方《はう》でもあんめえが、夏蕎麥《なつそば》とれる樣《やう》ぢや世柄《よがら》よくねえつちから、恁《こ》んなもなどうでもえゝやうなもんだが」勘次《かんじ》のいひ方《かた》はこそつぱかつた。庭《には》の油蝉《あぶらぜみ》が暑《あつ》くなれば暑《あつ》くなる程《ほど》酷《ひど》くぢり／＼と熬《い》りつけるのみで、閑寂《しづか》な村落《むら》の端《はし》に偶《たま／＼》遭《あ》うた※［＃「姉」の正字、「女＋※［＃第３水準１−８５−５７］のつくり」、２８１−１１］弟《きやうだい》はかうして只《たゞ》餘所々々《よそ／＼》しく相對《あひたい》した。
「本當《ほんと》に俺《お》ら先刻《さつき》からさう思《おも》つてんだが立派《りつぱ》な花《はな》ぢやねえかな」おつたは庭先《にはさき》の草花《くさばな》に復《ま》た噺《はなし》を繼《つ》いだ。
「うむ、そんだが碌《ろく》に有《あ》りもしねえ肥料《こやし》ばかし使《つか》あれて」
「おめえ植《う》ゑたんぢやねえのか」
「なあに爺樣《ぢいさま》そつちこつちから持《も》つて來《き》て植《う》ゑたてたのよ、去年《きよねん》はそんでも其處《そこ》らへ玉蜀黍位《たうもろこしぐれえ》作《つく》れたつけが、此《こ》れ、邪魔《じやま》だとも云《い》はんねえしなあ」
「俺《お》ら暫《しばら》く來《き》ねえから知《し》らなかつたつけが、そんでも野田《のだ》から引《ひ》つこんでか」
「うむ、はあ二｜年《ねん》に成《な》らえ」
「餘《よ》つ程《ぽど》の年齡《とし》だつぺが丈夫《ぢやうぶ》けえそんでも」
「丈夫《ぢやうぶ》なこたあ、魂消《たまげ》る程《ほど》丈夫《ぢやうぶ》だが何《なん》でも自分《じぶん》の好《す》きなら働《はたら》く容子《ようす》で、其處《そこ》らほうつき歩《ある》いちや小遣錢位《こづけえぜねぐれえ》はとつてんだな鹽梅《あんべえ》しきが」
「そんぢや忙《いそが》しい時《とき》にやちつたあ手傳《てつだ》つて貰《もら》へてよかんべな」
「なんだら一つ手傳《てつだ》あなんちや有《あ》りやしめえし、それからはあ、此方《こつち》も頼《たの》んもしねえが」
「尤《もつと》もさういへば壯《さかり》の頃《ころ》でも俺《お》らあ知《し》つてからは仕事《しごと》は上手《じやうず》で行《や》ると出《だ》しちやみつしら行《や》る樣《やう》だつけが、好《す》きぢやねえ鹽梅《あんべえ》だつけのさな」
「其《そ》れ處《どこ》ぢやねえや、俺《お》らと一｜緒《しよ》に居《ゐ》んのせえ厭《や》なんだんべが、別々《
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