く頭《あたま》を抑《おさ》へるやうに重苦《おもくる》しい感《かん》じがする。
　悉《こと／″＼》く畑《はた》へ走《はし》つた村落《むら》の内《うち》には稀《まれ》にさういふ青葉《あをば》の間《あひだ》に鯉幟《こひのぼり》がばさ／＼と飜《ひるがへ》つてはぐたりと成《な》つて、それが朝《あさ》から永《なが》い日《ひ》を一｜日《にち》、さうして其《そ》の家族《かぞく》が日《ひ》は沒《ぼつ》したにしても何時《いつ》になくまだ明《あか》るい内《うち》に浴《ゆあ》みをして女《をんな》までが裂《さ》いた菖蒲《しやうぶ》を髮《かみ》に卷《ま》いて、忙《せは》しい日《ひ》と日《ひ》の間《あひだ》をそれでも晴衣《はれぎ》の姿《すがた》になる端午《たんご》の日《ひ》の來《く》るのを懶《ものう》げに待《ま》つて居《ゐ》る。さういふ青葉《あをば》の村落《むら》から村落《むら》を女《をんな》の飴屋《あめや》が太皷《たいこ》を叩《たゝ》いて歩《ある》いた。明屋《あきや》ばかりの村落《むら》を雨《あめ》が降《ふ》らねば女《をんな》は端《はし》から端《はし》と唄《うた》うて歩《ある》く。勘次《かんじ》が唄《うた》うたのは其《そ》の女《をんな》の唄《うた》である。女《をんな》は聲《こゑ》を高《たか》く唄《うた》うては又《また》聲《こゑ》を低《ひく》くして其《そ》の句《く》を反覆《はんぷく》する。其《そ》の唄《うた》ふ處《ところ》は毎日《まいにち》唯《たゞ》此《こ》の一｜句《く》に限《かぎ》られて居《ゐ》た。女《をんな》は年増《としま》で一人《ひとり》の子《こ》を負《お》うて居《ゐ》る。鬼怒川《きぬがは》を徃復《わうふく》する高瀬船《たかせぶね》の船頭《せんどう》が被《かぶ》る編笠《あみがさ》を戴《いたゞ》いて、洗《あら》ひ曝《ざら》しの單衣《ひとへ》を裾《すそ》は左《ひだり》の小褄《こづま》をとつて帶《おび》へ挾《はさ》んだ丈《だけ》で、飴《あめ》は箱《はこ》へ入《い》れて肩《かた》から掛《か》けてある。暮《あつ》い日《ひ》は笠《かさ》の編目《あみめ》を透《とほ》して女《をんな》の顏《かほ》に細《ほそ》い強《つよ》い線《せん》を描《ゑが》く。女《をんな》の顏《かほ》は窶《やつ》れて居《ゐ》た。子《こ》は概《おほむ》ね眠《ねむ》つて居《ゐ》た。耳《みゝ》もとで鳴《な》る太皷《たいこ》の喧《やかま》しい音《おと》とお袋《ふくろ》の唄《うた》ふ聲《こゑ》とがいつとはなしに誘《さそ》つたのであつたかも知《し》れぬ。首《くび》は寧《むし》ろ倒《さかさま》に垂《た》れて額《ひたひ》がいつでも暑《あつ》い日《ひ》に照《て》られて汗《あせ》ばんで居《ゐ》た。百姓《ひやくしやう》は皆《みな》此《こ》の見窄《みすぼら》しい女《をんな》を顧《かへり》みなかつた。村落《むら》から村落《むら》へ野《の》を渡《わた》る時《とき》女《をんな》の姿《すがた》は人目《ひとめ》を惹《ひ》くべき要點《えうてん》が一つも備《そな》はつて居《ゐ》なかつた。然《しか》しいつの間《ま》にか人《ひと》が遠《とほ》くより見《み》るやうに成《な》つた。行《ゆ》き違《ちが》ふ女房等《にようばうら》は額《ひたひ》に照《て》ら［＃「ら」に「ママ」の注記］れて眠《ねむ》つて居《ゐ》る子《こ》を見《み》て痛々敷《いた／＼しい》と思《おも》ふのであつた。女《をんな》は唄《うた》はなくても太皷《たいこ》の音《ね》が村落《むら》の子《こ》を遠《とほ》くから誘《さそ》ふのに氣《き》の乘《の》らぬ唄《うた》ひやうをして只《たゞ》其《そ》の一｜句《く》を反覆《くりかへす》のである。女《をんな》は背中《せなか》の子《こ》が眠《ねむ》つて居《ゐ》るのを悦《よろこ》んで其《そ》の子《こ》が什※［＃「麾」の「毛」にかえて「公」の右上の欠けたもの、第４水準２−９４−５７］《どんな》姿《なり》であるかは心付《こゝろづ》かない。只《たゞ》小《ちひ》さな銅貨《どうくわ》を持《も》つて走《はし》つて來《く》る村落《むら》の子《こ》を待《ま》ちつゝ誘《さそ》ひつゝ歩《ある》くのである。女《をんな》は何處《どこ》から出《で》てどう行《ゆ》くといふことも忙《せは》しく只《たゞ》田畑《たはた》に勞働《らうどう》して居《ゐ》る百姓《ひやくしやう》の間《あひだ》には知《し》られなかつた。毎日《まいにち》さうして歩《ある》いて居《ゐ》た女《をんな》が知《し》りたがり聞《き》きたがる女房等《にようばうら》の間《あひだ》に、各自《てんで》に口喧《くちやかま》しい陰占《かげうらなひ》を逞《たくま》しくされると間《ま》もなく、或《ある》日《ひ》村外《むらはず》れの青葉《あをば》の中《なか》へ太皷《たいこ》の音《おと》と唄《うた》の聲《こゑ》とが遠《とほ》く微《かす》かに沒《
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