心家の如く［＃「故に彼れは他の一般野心家の如く」に傍点］、必らずしも焦燥煩悶して大臣たらむとするものに非ず［＃「必らずしも焦燥煩悶して大臣たらむとするものに非ず」に傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］必らずしも大臣の地位を最上の名譽と爲すものに非ず［＃「必らずしも大臣の地位を最上の名譽と爲すものに非ず」に傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］然れども彼れは［＃「然れども彼れは」に白丸傍点］、華族が皇室の藩屏たるを念ひ［＃「華族が皇室の藩屏たるを念ひ」に白丸傍点］、自ら華族の矜式たらむと任ずるや太だ高し［＃「自ら華族の矜式たらむと任ずるや太だ高し」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］其氣格の雄大なる其品性の清高なる［＃「其氣格の雄大なる其品性の清高なる」に白丸傍点］、固より華族の代表者として内外の信用を博するに足るは言ふを俟たざるのみならず［＃「固より華族の代表者として内外の信用を博するに足るは言ふを俟たざるのみならず」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］彼れは日本華族の改革者として最も力を此に致たしつゝあるは［＃「彼れは日本華族の改革者として最も力を此に致たしつゝあるは」に白丸傍点］、亦世間の均しく認むる所なり［＃「亦世間の均しく認むる所なり」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］彼れが曾て華族の腐敗を國家學會に痛論するや、一部の華族は彼れを咎めて華族を侮辱したりと爲し、太甚しきは彼れを以て華族中の壯士と爲すものありき※［＃白ゴマ、１−３−２９］然り、其言稍々矯激に過ぐるものなきに非ざりしと雖も、華族の腐敗は天下の公認にして、獨り彼れ一人の私言に非ず※［＃白ゴマ、１−３−２９］彼れ豈好むで同族の醜事を暴露するものならむや※［＃白ゴマ、１−３−２９］彼れ以爲らく、華族の腐敗今日の如くむば［＃「華族の腐敗今日の如くむば」に傍点］、啻に皇室の藩屏たる能はざるのみならず［＃「啻に皇室の藩屏たる能はざるのみならず」に傍点］、延て或は皇室の威嚴を傷け奉るの虞なきを得ず［＃「延て或は皇室の威嚴を傷け奉るの虞なきを得ず」に傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］是れ華族改革の到底已む可からざる所以なりと［＃「是れ華族改革の到底已む可からざる所以なりと」に傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］苟も貴族院に於ける華族の行動を目撃するものは、誰れか竊に華族の前途を憂へざるものあらむや※［＃白ゴマ、１−３−２９］唯だ時の内閣に忠勤を勵むを以て華族の本分なりと誤想し、俗吏の頤使を受けて、犬馬の勞を執るものあるに至て、華族の體面幾ど地に墜ちたりと謂ふ可し※［＃白ゴマ、１−３−２９］此くの如き華族にして安ぞ能く皇室の藩屏たるを得むや※［＃白ゴマ、１−３−２９］是れ彼れが熱心なる華族改革論者たる所以なり※［＃白ゴマ、１−３−２９］然れども彼れは現代華族の終に濟ふ可からざるを知る※［＃白ゴマ、１−３−２９］故に自ら進で學習院に長と爲り、以て華族の子弟を教育し、以て第二代の華族を作らむと欲するのみ※［＃白ゴマ、１−３−２９］自任の高きものに非ずして何ぞや。
謹愼の人
昔者孔明、漢後主に上表して曰く、先帝臣が謹愼なるを知る、故に臣に託するに大事を以てせりと※［＃白ゴマ、１−３−２９］藤田東湖評して曰く、謹愼の二字實に孔明の人物を悉くせりと※［＃白ゴマ、１−３−２９］夫れ社稷の名臣は多く謹愼の人なり※［＃白ゴマ、１−３−２９］謹愼の人に非ずむば決して天下の大事を託す可からず※［＃白ゴマ、１−３−２９］顧ふに近衞公を知らざるものは其言動の往々矯激に失するあるを以て、或は誤りて不覊粗放の人物と認むるものなきに非ず、然れども彼れは本來謹愼にして責任を重むずること人に過ぐ［＃「然れども彼れは本來謹愼にして責任を重むずること人に過ぐ」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］其謹愼なる點に於て［＃「其謹愼なる點に於て」に白丸傍点］、彼は酷だ故三條公に類するものあり［＃「彼は酷だ故三條公に類するものあり」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］唯だ三條公の女性的氣象なるに反して［＃「唯だ三條公の女性的氣象なるに反して」に白丸傍点］、彼は男性的氣象を以て其謹愼の天分を包めるを異りとするのみ［＃「彼は男性的氣象を以て其謹愼の天分を包めるを異りとするのみ」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］則ち彼は三條岩倉二公を調和したる資質を具へ［＃「則ち彼は三條岩倉二公を調和したる資質を具へ」に二重丸傍点］、徳量は三條公の體を得て［＃「徳量は三條公の體を得て」に二重丸傍点］、沈勇は岩倉公の血を受けたり［＃「沈勇は岩倉公の血を受けたり」に二重丸傍点］。
主義の人
彼れ前年獨逸大學に在るや、其卒業論文として責任内閣論を草し、以て名譽ある學位を受けたり※［＃白ゴマ、１−３−２９］人は曰く、責任内閣は近衞公の初戀なり［＃「責任内閣は近衞公の初戀なり」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］故に終生志を渝へざる可しと［＃「故に終生志を渝へざる可しと」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］彼れが初期議會以來、常に責任内閣、藩閥打破を主張して、所謂る貴族院に於ける硬派の首領たるは、即ち其初志を貫徹せむとするが爲めのみ、彼れが其平生師父の禮を以て待てる伊藤侯と政敵たるを辭せざるも、亦此れが爲めのみ※［＃白ゴマ、１−３−２９］彼れが衆議院の非藩閥派と屡々提携して、其運動を倶にするの迹あるも、亦此れが爲めのみ※［＃白ゴマ、１−３−２９］故に彼れは伊藤侯の一派に敵視せられ、大隈伯の一派に多くの政友を有すと雖も、是れ唯だ政見の異同より來れる結果のみ※［＃白ゴマ、１−３−２９］彼れは決して大隈派に非ざるのみならず［＃「彼れは決して大隈派に非ざるのみならず」に傍点］、大隈派の盛んに伊藤攻撃を事としたるの時は［＃「大隈派の盛んに伊藤攻撃を事としたるの時は」に傍点］、彼れは未だ大隈伯に一面識すらなきの日なりき［＃「彼れは未だ大隈伯に一面識すらなきの日なりき」に傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］彼れは主義の爲めに伊藤侯と爭ひたるも［＃「彼れは主義の爲めに伊藤侯と爭ひたるも」に傍点］、曾て黨派的感情の爲めに其去就を定めたることはあらじ［＃「曾て黨派的感情の爲めに其去就を定めたることはあらじ」に傍点］。
華族社會の好一對
近衞公と西園寺侯とは華族社會の好一對なり、近衞公は現に貴族院議長たり［＃「貴族院議長たり」に傍点］、西園寺侯も亦曾て貴族院に副議長［＃「貴族院に副議長」に傍点］たりき※［＃白ゴマ、１−３−２９］西園寺侯は現に伊藤内閣の文部大臣たり［＃「伊藤内閣の文部大臣たり」に傍点］、近衞公も亦曾て松方内閣より文部大臣を擬せられたりき［＃「松方内閣より文部大臣を擬せられたりき」に傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］近衞公は久しき以前より機關雜誌を發行して［＃「機關雜誌を發行して」に傍点］、今も尚ほ現に之れを所有せり［＃「今も尚ほ現に之れを所有せり」に傍点］、西園寺侯も亦前年曾て一新聞を發行して自ら之れが記者たることありき［＃「一新聞を發行して自ら之れが記者たることありき」に傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］其位地境遇何ぞ太だ相似たるや。
特に近衞公の獨逸學［＃「獨逸學」に傍点］に於ける、西園寺侯の佛蘭西學［＃「佛蘭西學」に傍点］に於ける、其素養以て相敵するに足り、近衞公の國家主義［＃「國家主義」に傍点］に於ける、西園寺侯の世界主義［＃「世界主義」に傍点］に於ける、其思想以て相爭ふに足る※［＃白ゴマ、１−３−２９］而して其名望よりいへば、西園寺侯遠く近衞公に及ばざるは獨り何ぞや※［＃白ゴマ、１−３−２９］嗚呼是れ才の優劣に非ずして［＃「嗚呼是れ才の優劣に非ずして」に白丸傍点］、又徳の高下に由るに非ずや［＃「又徳の高下に由るに非ずや」に白丸傍点］。（三十一年三月）
歸朝したる近衞公
（上）
歸朝したる近衞公は、政治社會の未定數として一般に認めらるゝ人なり※［＃白ゴマ、１−３−２９］從來名士の海外より歸朝するや大抵多少の新觀察を齎らし來りて、國民の聽官に或る音響を感ぜしめざるなし※［＃白ゴマ、１−３−２９］况むや資望一代に高き近衞公に於てをや※［＃白ゴマ、１−３−２９］さりながら我れも人も公の歸朝に待ち設けたる問題は［＃「さりながら我れも人も公の歸朝に待ち設けたる問題は」に白丸傍点］、公が如何なる新觀察を齎し來りて國民に寄與するや否やに非ずして［＃「公が如何なる新觀察を齎し來りて國民に寄與するや否やに非ずして」に白丸傍点］、如何なる新運動を今後の政治社會に試む可きや否やに在りとす［＃「如何なる新運動を今後の政治社會に試む可きや否やに在りとす」に白丸傍点］。
余の記憶によれば、公の世界漫遊は、貴族教育の取調を第一の目的と爲し、政治上の觀察は寧ろ第二の目的なりしものゝ如し※［＃白ゴマ、１−３−２９］蓋し公は現に學習院長として貴族教育の重任を負ひ、而も近來專ら心血を此の方面に注ぐと共に、政治社會に於ける態度の稍々保守に傾きたるは事實に近かし※［＃白ゴマ、１−３−２９］公は最近數年間に起れる政變に於て［＃「公は最近數年間に起れる政變に於て」に傍点］、幾たびか自己の運命を試驗す可き機會に遭遇したれども［＃「幾たびか自己の運命を試驗す可き機會に遭遇したれども」に傍点］、公は常に淡然として之れを閑却したるに反して［＃「公は常に淡然として之れを閑却したるに反して」に傍点］、獨り學習院の事業に至ては［＃「獨り學習院の事業に至ては」に傍点］、燃ゆるが如き改革的精神を以て［＃「燃ゆるが如き改革的精神を以て」に傍点］、自ら畫策施設したるもの頗る多し［＃「自ら畫策施設したるもの頗る多し」に傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］斯くの如きは抑も何の感ずる所あるに由る乎※［＃白ゴマ、１−３−２９］案ずるに、公は日本の貴族に對して、平生匡濟の念禁ずる能はざるを認識するの人なり※［＃白ゴマ、１−３−２９］是れ他なし、深く貴族院の状態に鑑みる所ありしが爲のみ※［＃白ゴマ、１−３−２９］夫れ貴族院は、一國の富貴名爵を代表したるものなるが故に、少なくとも其品位を保持するに於て衆議院よりも優るものなかる可からず※［＃白ゴマ、１−３−２９］而も日本貴族院は不幸にして甚だ悲む可き現象を呈したりき※［＃白ゴマ、１−３−２９］議會を開設して先づ腐敗の徴候を發したるものは［＃「議會を開設して先づ腐敗の徴候を發したるものは」に傍点］、衆議院に非ずして貴族院なりき［＃「衆議院に非ずして貴族院なりき」に傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］衆議院が政費節減民力休養を唱ふれば、貴族院は則ち之れに反對し、衆議院が行政改革情※［＃「敝／犬」、８６−下−１４］打破を唱ふれば、貴族院は則ち之れに反對し、衆議院が新聞發行禁停の廢止を唱ふれば、貴族院は則ち之れに反對し、而して政府の提案、内閣の政略といへば、其是非得失を問はずして一も二もなく之れに盲從したりき※［＃白ゴマ、１−３−２９］是れ尚ほ可也※［＃白ゴマ、１−３−２９］貴族院中には、藩閥と國家とを同視して、藩閥を擁護するを以て國家の大事と心得たる議員もありき※［＃白ゴマ、１−３−２９］皇室と政府とを混同して、政府の頤使を奉ずるを以て皇室に忠義を盡す所以なりと誤解する議員もありき※［＃白ゴマ、１−３−２９］其最も醜陋なるものに至ては、政府の恩賞を得るを以て唯一の目的とせる議員もありき※［＃白ゴマ、１−３−２９］而して近衞公、此間に在りて、内は侃諤の正義を主張して、貴族院の品位を維持せむことを努め、外は藩閥の壓力に抵抗して、帝國憲法の神聖を保護せむことを謀りたれども、濁流滔々として殆ど塞ぐ可からず※［＃白ゴマ、１−３−２９］此に於て乎公は以爲らく、貴族院を匡濟せむとせば、先づ其要素たる貴族の病根を治せざる可からず※［＃白ゴマ、１−３−２９］而も現代貴族の病根の到底治す可からざるを見るに於て、唯だ宜しく少年貴族を教育して、未來の理想的貴族を作るを任とす可きのみと※［＃白ゴマ
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