洋的［＃「西洋的」に白丸傍点］なると謂ふ可し。
伊藤侯の銅臭なくして艶聞ある［＃「銅臭なくして艶聞ある」に白丸傍点］、大隈伯の艶聞なくして銅臭ある［＃「艶聞なくして銅臭ある」に白丸傍点］、世之れを稱して好個の一對と爲す※［＃白ゴマ、１−３−２９］然れども財を好て私徳を傷るに至らずむば、未だ之れを以て大隈伯を譏る可からず※［＃白ゴマ、１−３−２９］色を好て公徳を紊さずむば、未だ之れを以て伊藤侯を累はすに足らず※［＃白ゴマ、１−３−２９］况んや大隈伯の財に於ける、善く積て善く散ずるの道に依り、伊藤侯の色に於ける、是れ英雄懷を遣るの餘戯に過ぎざる可きをや※［＃白ゴマ、１−３−２９］之れを聞く、前年伊藤侯の邸に舞踏會あるや、偶々醜聲外に傳りて、都下の新聞日として侯を議せざるなし※［＃白ゴマ、１−３−２９］人あり侯に勸むるに新聞記事の取消を以てす※［＃白ゴマ、１−３−２９］侯笑つて曰く、事の公徳に關するものは予固より之れを不問に附する能はず［＃「事の公徳に關するものは予固より之れを不問に附する能はず」に白丸傍点］、區々一身上の誹毀何ぞ意に挾むに足らんやと［＃「區々一身上の誹毀何ぞ意に挾むに足らんやと」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］侯の磊落なる洵に斯くの如し、是れ其の割合に世の憎疾を受けざる所以なり※［＃白ゴマ、１−３−２９］獨り大隈伯は、其の貨殖に巧みに經濟に長ずるを以て、人或は伯の平生を疑ひ、奸商と結托して往々私利を謀るものと爲す、是れ亦思はざるのみ※［＃白ゴマ、１−３−２９］世には其の言を孔孟に借て盜跖の行あるもの少なからず※［＃白ゴマ、１−３−２９］伯や固より清貧を裝ふの僞善家を學ぶ能はずと雖も［＃「伯や固より清貧を裝ふの僞善家を學ぶ能はずと雖も」に白丸傍点］、其の决して黄金崇拜の宗徒たらざるは［＃「其の决して黄金崇拜の宗徒たらざるは」に白丸傍点］、伯が親近するものゝ反つて廉潔の士多きを以て之れを知る可し［＃「伯が親近するものゝ反つて廉潔の士多きを以て之れを知る可し」に白丸傍点］。
伊藤侯は信仰を有せず［＃「伊藤侯は信仰を有せず」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］若し之れありとせば唯だ運命に對する信仰あるのみ［＃「若し之れありとせば唯だ運命に對する信仰あるのみ」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］故に侯は屡々高島嘉右衞門をして自家の吉凶を卜せしむ
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