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大隈伯の特質として最も著明なるは、精神常に活動して老て益々壯んなるに在り［＃「精神常に活動して老て益々壯んなるに在り」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］伯曾て人に語て曰く、隱居制度は亡國の條件なりと※［＃白ゴマ、１−３−２９］其の春秋漸く高くして壯心次第に加はる如き、其の向上精進毫も保守の念なき如き、其の冀望抱負常に新たなるが如き、伯は實に天性進歩主義の人物なり［＃「伯は實に天性進歩主義の人物なり」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］伯の進歩主義は獨り政治上の智識より出でたるに非ずして［＃「伯の進歩主義は獨り政治上の智識より出でたるに非ずして」に白丸傍点］、即ち伯の生命なり［＃「即ち伯の生命なり」に白丸傍点］、伯の理想なり［＃「伯の理想なり」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］之れを伊藤侯の動もすれば林下退隱の状を爲すに比す、則ち本領の甚だ差別あるを知るに足る※［＃白ゴマ、１−３−２９］伯又口を開けば常に自由競爭［＃「自由競爭」に白丸傍点］を語る※［＃白ゴマ、１−３−２９］自由競爭は乃ち伯の人生觀たる莫らんや※［＃白ゴマ、１−３−２９］人生既に自由競爭の運命ありとせば、優勝劣敗は天則にして、世界は優者の舞臺なり※［＃白ゴマ、１−３−２９］伯の老て益々壯んなるは顧ふに之れが爲のみ。
伊藤侯の特質として最も著明なるは、風流韻事自ら高しとするに在り［＃「風流韻事自ら高しとするに在り」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］暇あれば必ず詩人を邀へて共に煙霞を吐納し、筆墨を揮灑す※［＃白ゴマ、１−３−２９］是れ胸中の閑日月を示さんとすればなり※［＃白ゴマ、１−３−２９］大隈伯は伊藤侯の風流韻事なく、未だ詩を作り文を品するの談あるを聞かずと雖も、伯の嗜好は反つて一種瀟脱の天地に存するものあり※［＃白ゴマ、１−３−２９］何ぞや、曰く園藝に對する嗜好［＃「園藝に對する嗜好」に白丸傍点］是れなり※［＃白ゴマ、１−３−２９］伯は園藝を以て啻に一身を樂ましむるのみならず、亦交際を醇潔にし、人心を調和し、道心を養ふの益ありと信ぜり※［＃白ゴマ、１−３−２９］伯曾て客に戲れて言ふ、世間予の庭園に耽るを笑ふものあれども、彼の千金棄擲解語の花を弄するものと得失孰れぞやと※［＃白ゴマ、１−３−２９］要するに伊藤侯の風流は東洋的［＃「東洋的」に白丸傍点］にして、大隈伯の嗜好は西
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