ｷ行者は、アフリカの諸民族の社会状態に関し、パアクが画いているよりも好ましい描写を吾々に与え得るものと、希望し得よう。（訳註――この註は第四版より現る。）
［＃ここで字下げ終わり］
ある民族の習慣及びあらゆる民族の偏見は、ある程度この種の奨励金のような作用をする。ブルウスによれば、シャンガラ黒人は、四方を活溌な有力な敵に囲まれ、そして苛酷な労働と不断の不安の裡に生活しているので、女子に対してほとんど欲望を感じない。彼らの一夫多妻の原因は男の側になく妻の側にある。彼らは別々の種族や民族をなして生活しているが、これらの民族はまたも各家族に分たれている。戦いにおいては各家族はそれぞれに独自に攻撃し防禦するのであって、分捕物や掠奪物は彼らのものになる。従って、母親は、小家族の不利益がわかるので、自分の出来るだけのことをして家族を殖やそうと努める。そして夫は妻に強いられてその要求を容れるのである１）［＃「１）」は縦中横、行右小書き］。ガラ族における一夫多妻の動機もこれと同一であると云われており、そして両民族とも、第一の妻は第二の妻に、夫に対し同盟を作ろうと求める。そしてその時の主な云い分は、両方の家族は一緒に纒《まと》まって強くなり、そして両方の子供は、数が少ないので戦いの際に敵の餌食となるというようなことはなくなる、というのである２）［＃「２）」は縦中横、行右小書き］。しかしおそらく、大家族を持とうというこの極端な望みは、その目的を達することが出来ず、またそれがもたらす貧困と窮乏とは、両親がより［＃「より」に傍点］少ない子供の養育に注意を限る場合よりも成人となる子供の数を少なくすることとなろう。
［＃ここから２字下げ］
１）［＃「１）」は縦中横］ Ｂｒｕｃｅ'ｓ Ｔｒａｖｅｌｓ ｔｏ ｄｉｓｃｏｖｅｒ ｔｈｅ Ｓｏｕｒｃｅ ｏｆ ｔｈｅ Ｎｉｌｅ， ｖｏｌ． ｉｉ． ｐ． ５５６． ４ｔｏ．
２）［＃「２）」は縦中横］ Ｉｄ． ｐ． ２２３．
［＃ここで字下げ終わり］
ブルウスは一夫多妻を大いに擁護しており、それが広く行われている地方では女児の男児に対する出生比例は二ないし三対一であると主張してこれを弁護しているが、けだしこれが一夫多妻を弁護する唯一の方法なのである。しかしながら、かかる異常な事実は、彼れの立論の基礎となっているような漠然たる研究を典拠にしたくらいでは
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