「３）」は縦中横、行右小書き］。しかし奴隷をほとんど用いない異教韃靼人の間では、妻を買うことが出来なければ、このことは貧民階級に対ししばしば結婚に対する一つの妨げたる働きをしなければならず、殊に女子の価格が富者間の一夫多妻の慣行によって高められている場合にはなかんずく然りである４）［＃「４）」は縦中横、行右小書き］。
［＃ここから２字下げ］
１）［＃「１）」は縦中横］ Ｇｅｎｅａｌ． Ｈｉｓｔ． ｏｆ ｔｈｅ Ｔａｒｔａｒｓ， ｖｏｌ． ｉｉ． ｐ． ４０７．
２）［＃「２）」は縦中横］ Ｔｒａｖｅｌｓ ｏｆ Ｗｍ． Ｒｕｂｒｕｑｕｉｓ， ｉｎ １２５３． Ｈａｒｒｉｓ Ｃｏｌｌｅｃｔｉｏｎ ｏｆ Ｖｏｙ． ｂ． ｉ． ｃ． ｉｉ． ｐ． ５６１．
３）［＃「３）」は縦中横］ 〔Ｄｅ'ｃｏｕｖ． Ｒｕｓｓ． ｔｏｍ． ｉｉｉ． ｐ． ４１３．〕
４）［＃「４）」は縦中横］ パラスは、カルマック族においては、男性の方があらゆる種類の事故に絶えず曝されているにもかかわらず、女子の少いこと、または男性の過剰なことを、指摘している。〔Ｄｅ'ｃｏｕｖ． Ｒｕｓｓ． ｔｏｍ． ｉｉｉ． ｐ． ３２０．〕
［＃ここで字下げ終わり］
カルマック族は嫉妬深くないと云われており１）［＃「１）」は縦中横、行右小書き、「）」が底本では欠落］、そして彼らの間には花柳病の多いことからして２）［＃「２）」は縦中横、行右小書き］、吾々はある程度の乱交が瀰漫していると推論し得よう。
［＃ここから２字下げ］
１）［＃「１）」は縦中横］ 〔Ｄｅ'ｃｏｕｖ． Ｒｕｓｓ． ｔｏｍ． ｉｉｉ． ｐ． ２３９．〕
２）［＃「２）」は縦中横］ Ｉｄ． ｐ． ３２４．
［＃ここで字下げ終わり］
従って全体として、牧畜生活の中《うち》本章で考察した部門においては、人口を生活資料の水準に抑止する主たる妨げは、妻を得ることの出来ないのによる抑制、女子に関する悪習、流行病、戦争、飢饉、及び極貧から生ずる疾病、であることがわかるであろう。最初の三つの妨げと最後のものとは、ヨオロッパの北方の牧畜民の間では、これよりも遥かに弱い力でしか作用しなかったことがわかる（訳註）。
［＃ここから２字下げ］
〔訳註〕第一版における牧畜状態に関する総括的記述として次の如きものがある、――
第三章――『牧畜民族では地位の不平等が直�
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