レ・ミゼラブル 05 第二部　コゼット/ユゴーヴィクトル

がありまするよう」に傍点］」を言ってしまわぬうちに、も一人のが「永遠に［＃「永遠に」に傍点］」を言うことも時々ある。
　訪問会の修道女の間では、訪れて来る者は「アヴェ［＃「アヴェ」に傍点］・マリア［＃「マリア」に傍点］」と言い、訪れを受ける者は「グラティア［＃「グラティア」に傍点］・プレナ［＃「プレナ」に傍点］」と言う（［＃ここから割り注］訳者注　両者合して、めでたしマリアよ恵まるる者よ云々の祈祷［＃ここで割り注終わり］）。それが彼女らの「今日は」であって、実際「恵まれたる」今日はである。
　各時間には、修道院の会堂の時の鐘に加えて三つ補助の鐘が鳴らされる。それを合い図にして、院長も、声の母も、誓願女も、助修道女も、修練女も、志願女も、一様に話をやめ仕事をやめ考えをやめて、皆同時にきまりの祈りを言う。たとえば五時であると「五時にまたそれぞれの時間に［＃「五時にまたそれぞれの時間に」に傍点］、祭壇の聖体に頌讃と礼拝とがありまするよう［＃「祭壇の聖体に頌讃と礼拝とがありまするよう」に傍点］！」八時であると「八時にまたそれぞれの時間に云々［＃「八時にまたそれぞれの時間に云々」に傍点］。」そういうふうに各時間に従って言うのである。
　自分の考えをやめて常に神を思わせるのを目的としたこの習慣は、他の多くの修道会にもある。ただその言葉は種々違っている。たとえばアンファン・ゼジュ会では言う、「ただ今の時間にまたそれぞれの時間に［＃「ただ今の時間にまたそれぞれの時間に」に傍点］、イエスの愛は私の心をあたため下さいまするよう［＃「イエスの愛は私の心をあたため下さいまするよう」に傍点］！」
　今より五十年前にプティー・ピクプュスの修道院にいたマルタン・ヴェルガのベネディクト・ベルナールの修道女らは、重々しい聖詩唱歌の調子で、純粋な平音楽で、そしていつも勤めの間引き続いたいっぱいの声で、すべての祭式を歌っていた。弥撒《ミサ》の書に星印がある所では、ちょっと歌をやめて「イエス［＃「イエス」に傍点］・マリア［＃「マリア」に傍点］・ヨセフ［＃「ヨセフ」に傍点］」と低音に言う。死人の祭式には、女声の最低の音で歌うので、いかにも悲痛な効果をきたす。
　プティー・ピクプュスの修道女らは、会員の墓として主祭壇の下に窖《あなぐら》を持っていた。けれども彼女らのいわゆる政府［＃「政府」に傍点］は、その窖へ

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