同《おな》じでないためでありまして、すなはち彌生式《やよひしき》の土器《どき》は、われ／＼日本人《につぽんじん》の祖先《そせん》の石器時代《せつきじだい》のもので、繩紋式《じようもんしき》の土器《どき》は、アイヌの祖先《そせん》の石器時代《せつきじだい》のものであらうといふ人《ひと》がありますが、あるひはさうであるかも知《し》れません。また人種《じんしゆ》は同《おな》じでも、新《あたら》しい文化《ぶんか》がはひつて來《き》たゝめに、土器《どき》に相違《そうい》が出來《でき》て來《き》たのかも知《し》れないのです。だん／＼調《しら》べて行《ゆ》きますと、この二《ふた》つの中《なか》ほどのものも時々《とき／″＼》發見《はつけん》されるので、これを作《つく》つた人間《にんげん》に關《かん》する議論《ぎろん》はなか／＼むつかしくなりますから、こゝではそれは止《よ》しにいたします。
［＃「第四十四圖 日本石器時代及び金石併用期土器（彌生式）」のキャプション付きの図（ｆｉｇ１８３７１＿４５．ｐｎｇ）入る］
（ホ） 朝鮮《ちようせん》と支那《しな》の石器《せつき》
さて今《いま》まで、日本《につぽん》の石器時代《せつきじだい》の遺跡《いせき》と、そこから出《で》る品物《しなもの》について述《の》べて來《き》ましたが、次《つ》ぎに日本《につぽん》に近《ちか》い支那《しな》や朝鮮《ちようせん》などの石器時代《せつきじだい》は、どういふふうであるかといふことをこれから、少《すこ》しくお話《はなし》いたしませう。また支那朝鮮《しなちようせん》の石器時代《せつきじだい》の遺物《いぶつ》を參考《さんこう》のためにこゝに竝《なら》べて置《お》きましたから、皆《みな》さん御覽下《ごらんくだ》さい。
朝鮮《ちようせん》では、南方《なんぽう》からも北方《ほつぽう》からも石器時代《せつきじだい》の遺物《いぶつ》が出《で》ます。そしてこの國《くに》も、また古《ふる》い石器時代《せつきじだい》から開《ひら》けてゐたことがわかるのでありますが、日本《につぽん》に近《ちか》い南朝鮮《みなみちようせん》の邊《へん》には、日本《につぽん》の繩紋式土器《じようもんしきどき》に似《に》たような土器《どき》はほとんど發見《はつけん》せられません。どちらかといひますと、彌生式土器《やよひしきどき》に近《ちか》いものが出《で》まして、石器《せつき》も磨製《ませい》のもので、石斧以外《せきふいがい》に日本《につぽん》ではめったに見《み》ることの出來《でき》ない綺麗《きれい》に磨《みが》いた鋭《するど》い矢《や》の根《ね》や、また石《いし》の劍《つるぎ》が出《で》て來《き》ます。この土器《どき》も石器《せつき》も、日本《につぽん》のものは餘程《よほど》違《ちが》つたところがありまして、石器時代《せつきじだい》の末《すゑ》、金屬《きんぞく》が使用《しよう》されるようになつた時代《じだい》のものかも知《し》れません。たゞ石斧《せきふ》の中《うち》には、日本《につぽん》の各地《かくち》から出《で》るのと同《おな》じように、刳《ゑぐ》りのはひつたものゝ出《で》ることは注意《ちゆうい》すべきでありませう。北朝鮮《きたちようせん》からは石器《せつき》も土器《どき》も出《で》ますが、その土器《どき》は南朝鮮《みなみちようせん》のものとは少《すこ》し違《ちが》つて、どちらかといふと日本《につぽん》の繩紋式土器《じようもんしきどき》に多少《たしよう》似《に》た、あらい線《せん》の模樣《もよう》のあるのが出《で》るのであります。この南朝鮮《みなみちようせん》と北朝鮮《きたちようせん》とは、果《はた》して同一人種《どういちじんしゆ》が遺《のこ》したものであるかどうかは、考《かんが》へなければならぬことでありまして、私共《わたしども》はむしろ別《べつ》の民族《みんぞく》が遺《のこ》したものかと思《おも》ふくらゐであります。（第四十五圖《だいしじゆうごず》）
［＃「第四十五圖 支那朝鮮新石器時代石器」のキャプション付きの図（ｆｉｇ１８３７１＿４６．ｐｎｇ）入る］
さて、支那《しな》にはひりますと、朝鮮《ちようせん》に近《ちか》い滿洲《まんしゆう》にも、旅順《りよじゆん》や大連《だいれん》あたりからも石器《せつき》が非常《ひじよう》に多《おほ》く出《で》るのでありますが、石斧《せきふ》の中《なか》には平《ひら》たくて孔《あな》があり、角《かく》ばつた鑿《のみ》のようなものがありまして、支那《しな》の内地《ないち》から出《で》るものと非常《ひじよう》によく似《に》てゐるので、どうしてもこれは支那人《しなじん》の祖先《そせん》が使用《しよう》したものらしく思《おも》はれるのであります。土器《どき
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