、手前少々は傷を縫う事も心得て居りましたが、つい歎きに紛れて……何しろ焼酎《しょうちゅう》で傷口を洗いましょう」
山「伯父｜様《さん》宜く来て下すった」
と云う声も絶々《たえ／″＼》でございますから、
太「確《しっ》かりしろ、今傷口を洗うぞよ」
と云う中《うち》に山之助は最《も》う目も疎《うと》く成りますから、片方《かた／＼》に山平の手を握り片方はお繼の手を握って、其の儘山之助は呼吸は絶えましたから、お繼も文吉も声を揚《あ》げて泣倒れましたが、
太「幾ら歎いても致し方がない、私《わし》が親と知れてはぱっとして上屋敷《かみやしき》へ知れては相成らぬから、何卒《どうぞ》親でない事に致したい、それにはお前方が確かな証人だに依って、敵と間違えて斯様《かよう》々々に成ったと云う事を細かに訴えて検屍を受けんければ成らぬから」
と是から百姓文吉に山之助の女房お繼が証人で、直《すぐ》に細かに認《したゝ》めて訴え出でましたから、早速検屍が出張に成って傷口を改めましたが、現在殺された山之助の女房と伯父｜両人《ふたり》が証人で、全く人違いで斯様な事に相成りましたと云うから、さしたる御咎《おとがめ》もございませんで済みました。その跡の遺骸《なきがら》は文吉が引取りまして、別に寺もありませんから小岩井村の菩提所《ぼだいしょ》へ葬むり、また山平は伯父と相談して兎も角もお繼を引取り、剣術を仕込み、草を分けても水司又市を捜し出して親の敵を討たせんければ成らぬと、深川の富川町へお繼を連れて参り、これから山平の手許《てもと》に置いて剣術を仕込みまする所が、親の敵を討とうと云う志の好《い》い娘でございますから、両親に仕えて誠に孝行に致します。またお照も山平も実の子の如くにお繼を愛します。是から竹刀《ちくとう》を買って来て、間が有れば前の畑に莚《むしろ》を敷きまして剣術を教えまするが、親の敵姉の敵夫の敵を捜して、水司又市を討たんければ成らぬと云う一心でございますから、教えようも教え様《よう》、覚える方も尋常《たゞ》でないから段々／＼と剣術が出来て腕も宜くなり、もし貴方を又市と心得まして斯う斬込んだら何うお受けなさると云うくらい、人の精神は恐ろしいもので、段々山平でも受け兼《かね》る程の腕に成りましたから山平も喜びまして、
山「先《ま》ず追々腕も出来て来たか、生兵法《なまびょうほう》は敗れを取ると云う
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