になっているから、此の物干伝いに伝わって行《ゆ》けば、何処《どこ》へか逃げられるとは思ったが、なか／＼油断は出来ませんから、長物《ながもの》を抜いて新五郎が度胸をすえ、小窓から物干へ這出して来ます。すると捕手《とりて》の方も手当は十分に附いているから、もし此の窓から逃出したら頭脳《あたま》を打破《うちわ》ろうと、勝藏《かつぞう》と云う者が木太刀《きだち》を振上げて待って居る所へ、新五郎は斯《こ》う腹這《はらばい》になって頸《くび》をそうッと出した。すると、
勝「御用だ」
ピューッ［＃「ピューッ」は底本では「ピュッー」］と来るやつを、身を退《ひ》き身体を逆に反《かえ》して、肋《あばら》の所へ斬込んだから、勝藏は捕者は上手だが物干から致してガラ／＼／＼どうと転がり落ちる。其の間に飛下りようとする。所が下には十分手当が届いているから下りる事が出来ません。すると丁度隣の土蔵が塗直しで足場が掛けてあって笘《とま》が掛っているから、それを潜《くゞ》って段々参ると、下の方ではワア／＼と云う人声《ひとごえ》、もう然《そ》うなると、人が十人居ても五十人も居る様に思われますから、新五郎は窃《そっ》と音のしない様に笘を潜り抜けて、段々横へ廻って参り、此の空地《あきち》へ飛下り、彼方《あちら》の板塀を毀《こわ》して、向《むこう》の寺へ出れば逃《のが》れられようと思い、足場を段々に下りまして、もう宜《よ》かろう、と下を見ると藁《わら》がある。しめたと思ってドンと其処《そこ》へ飛下りると、
新「ア痛タ……」
と臀餅《しりもち》をつく筈《はず》です、其の下にあったのは押切《おしぎり》と云う物で、土踏まずの処を深く切込みましたから、新五郎ももう是までと覚悟しました。跛《びっこ》になっては、迚《とて》も遁《のが》れる事も出来ませんから、到頭《とうとう》縄に掛って引かれます。
新「あゝ因縁は恐しいもの、三年｜跡《あと》にお園を殺したも押切、今又押切へ踏掛けてそのために己《おれ》が縄に掛って引かれるとは、お園の怨《うらみ》が身に纒《まと》って斯《かく》の如くになること」
と実に新五郎も夢の覚めた様になりましたが、是が丁度三年目の十一月二十日、お園の三回忌の祥月命日《しょうつきめいにち》に、遂に新五郎が縄目に掛って南の御役宅へ引かれると云う、是より追々怪談のお話に相成ります。
十五
引続きまして真景累が淵、前回よりは十九年経ちましてのお話に相成りますが、根津七軒町の富本《とみもと》の師匠｜豐志賀《とよしが》は、年卅九歳で、誠に堅い師匠でございまして、先年妹お園を谷中七面前の下總屋と云う質屋へ奉公に遣《や》って置きました処、図らぬ災難で押切の上へ押倒され、新五郎の為に非業の死を遂げましたが、それからは稽古をする気もなく、同胞《きょうだい》思いの豊志賀は懇《ねんごろ》に妹お園の追福を営み、追々月日も経ちまするので気を取直し、又｜矢張《やっぱり》稽古をする方が気が紛れていゝから、と世間の人も勧めまするので、押っ張って富本の稽古を致す様になりましたが、女の師匠と云う者は、堅くないとお弟子がつきません。彼処《あすこ》の師匠は娘を遣って置いても行儀もよし、言葉遣いもよし、真《まこと》に堅いから、あの師匠なら遣るが宜《い》い、実に堅い人だ、と云うので大家《たいけ》の娘も稽古に参ります。すると、男嫌いで堅いと云うから、男は来そうもないものでございますが、堅い師匠だと云うと、妙に男が稽古に参ります。
「師匠是は妙な手桶で、台所で遣《つか》うのには手で持つ処が小さくって軽くって、師匠などが水を汲むにいゝから、私が一つ桶屋に拵《こしら》えさして持って来た」
とか、又朝早く行って、瓶《かめ》へ水を汲んで流しを掃除しようなどと手伝いに参ります。中には内々《ない／＼》張子連《はりこれん》などと申しまして、師匠が何《どう》かしてお世辞の一言《ひとこと》も云うと、それに附込んで口説落《くどきおと》そうなどと云う連中《れんじゅう》、経師屋《きょうじや》連だの、或《あるい》は狼連などと云う、転んだら喰おうと云う連中が来るのでありますから、種々《いろ／＼》親切に世話を致します。時々｜浚《さら》いや何か致しますと、皆《みんな》此の男の弟子が手伝いに参りますが、ふと手伝いに来た男は、下谷《したや》大門町《だいもんちょう》に烟草屋《たばこや》を致して居《お》る勘藏と云う人の甥《おい》、新吉と云うのでございますが、ぶら／＼遊んで居るから本石町《ほんこくちょう》四丁目の松田と云う貸本屋へ奉公に遣《や》りましたが、松田が微禄いたして、伯父の処へ帰って遊んでいるから、少し烟草を売るがいゝと云うので、掴《つかみ》煙草を風呂敷に包み、処々《ところ／″＼》売って歩きますが、素《もと》より
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