図にスックと立って透《すか》し見るに、真暗ではございますが、晃《きら》つく長いのを引抜いてこう透して居ります。
惣「富や、おい富／＼、何《な》んだかこそ／＼して後《うしろ》にいるのは、富や／＼」
という声を当《あて》にして安田一角が振被《ふりかぶ》る折から、向《むこう》の方から来る者がありますが、大きな傘を引担《ひっかつ》いで、下駄も途中で借りたと見えて、降る中を此処《こゝ》に来合わせましたは、花車重吉という角力取《すもうとり》でござります。是からは芝居なればだんまり［＃「だんまり」に傍点］場でございます。
六十四
引き続きお聞《きゝ》に入れまするは、羽生村の名主惣次郎を山倉富五郎が手引をして、安田一角と申す者に殺させます。是は富五郎が惣次郎の女房お隅に心底《ぞっこん》惚れておりましても、惣次郎があるので邪魔になりますから、寧《いっ》そかたづけて自分の手に入れようという悪心でござりますが、田舎にいて名主を勤めるくらいであるから惣次郎も剣術の免許ぐらい取って居ります。富五郎は放蕩無頼で屋敷を出る位で、少しも剣術を知りませんから、自分で殺す事は出来ません、茲《こゝ》で下手でも安田一角という者は、剣術の先生で弟子も持っているから、丁度お隅に惚れているのを幸い、一角を＊おいやって惣次郎を殺し、惣次郎の歿《な》い後《のち》にお隅を無理に口説いて江戸へ連れて行って女房にしようという企《たくみ》を考え、やま［＃「やま」に傍点］で嚇《おど》して上手に見えるが田舎廻りの剣術遣だから、安田一角が惣次郎より腕が鈍くて、若《も》し惣次郎が一角を殺すような事になれば、此の企は空しくなるというので、惣次郎が常に帯《さ》して出ます脇差の鞘を払って、其の中へ松脂《まつやに》を詰めて止めを致して置きました、実に悪い奴でございます。惣次郎は神ならぬ身の、左様な企を存じませんから富五郎を連れて、彼《か》の脇差を帯して家を出て、丁度弘行寺の裏林へ掛りますと、富五郎がこそ／＼匐《は》って行《ゆ》くようですから、なぜかと思って後《うしろ》を振り返える、とたんに出たのは安田一角、面部を深く包み、端折《はしょり》を高く取って重ね厚《あつ》の新刀を引き抜き、力に任せてプスーリ一刀《いっとう》あびせ掛けましたから、惣次郎もひらりと身を転じて、脇差の柄に手を掛け抜こうとすると、松脂をつぎ込んでから一日たって居るので粘って抜けない、脇差の抜けませんのにいら立つ処を又《ま》た一刀《ひとかたな》バッサリと骨を切れるくらいに切り込まれて、向《むこう》へ倒れる処を、又｜一刀《ひとかたな》あびせたから惣次郎は残念と心得て、脇差の鞘ごと投げ付けました、一角がツと身を交《かわ》すと肩の処をすれて、薄《すゝき》の根方《ねがた》へずぽんと刀が突立《つった》ったから、一角は血《のり》を拭いて鞘に収め、懐中へ手を入れて三十両の金を胴巻ぐるみ盗んで逃げようとすると、向の方から蛇の目の傘を指《さ》し、高足駄《たかあしだ》を穿いて、花車重吉という角力が参りました時には、一筋道《ひとすじみち》で何処《どこ》へも避《さ》けることが出来ません、一角は狽《うろた》えて後《あと》へ帰ろうとすれば村が近い、仕方がないからさっさっと側の薄畳の蔭の処へ身を潜め、小さくなって隠れて居ります。此方《こちら》は富五郎はバッサリ切った音を聞いて、直《すぐ》に家《うち》へ駈けて行《ゆ》く、其の道すがら茨《いばら》か何かで態《わざ》と蚯蚓腫《みみずば》れの傷を拵《こしら》えましてせッ／＼と息を切って家《うち》へ帰り
＊「けしかけるおだてるそゝのかす」
富「只今帰りました」
という。処が富五郎ばかり帰ったから恟《びっく》りして、
隅「おや富さんお帰りかい何《ど》うかおしかえ」
富「ヘエもう騒動が出来ました、あの弘行寺の裏林へ掛ったら悪漢《わるもの》が十四五人ででで出まして、二人とも懐中の金を出せ身ぐるみ脱いで置いて行《ゆ》けと申しましたから、驚いて旦那に怪我をさせまいと思いまして、松の木を小楯《こだて》に取りまして、不埓至極な奴だ、旦那を何《なん》と心得る、羽生村の名主様であるぞ、粗相をすると許さんぞというと、大勢で得物《えもの》／＼を持って切って掛るから、手前も大勢を相手に切り結び、旦那も刀を抜いて切り結びまして、二人で大勢を相手にチョン／＼切結んでおりましたが、何分多勢に無勢旦那に怪我があってはならぬと思って、やっと一方を切り抜けて参りました、此の通り顔を傷だらけにして…早くお若衆《わかいしゅ》早く／＼」
と誠しやかにせえ／＼息を切っていいますから、お隅は驚いて、それ早く／＼というので、村の百姓を頼んで手分《てわけ》をして、どろ／＼［＃「どろ／＼」に傍点］押して参りましたが、もう間に合いは致しません
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