母へもよく事《つか》えます故、母の気にも適《い》って村方のものを聘《よ》んで取極《とりきめ》をして、内祝言《ないしゅうげん》だけを済まして内儀《おかみさん》になり、翌年になりますと、丁度この真桑瓜《まくわうり》時分｜下総瓜《しもふさうり》といって彼方《あちら》は早く出来ます。惣次郎の瓜畑を通り掛った人は山倉富五郎《やまくらとみごろう》という座光寺源三郎の用人役であって、放蕩無頼にして親には勘当され、其の中《うち》座光寺源三郎の家は潰れ、常陸《ひたち》の国に知己《しるべ》があるから金の無心に行ったが当《あて》は外れ、少しでも金があれば素《もと》より女郎でも買おうという質《たち》、一文なしで腹が空《へ》って怪しい物を着て、小短いのを帯《さ》して、心《しん》の出た二重廻《ふたえまわ》りの帯をしめて暑くて照り付くから頭へ置手拭をして時々流れ川の冷たい水で冷《ひや》して載せ、日除《ひよけ》に手を出せば手が熱くなり、腕組みをすれば腕が熱し、仕様がなくぶらり／＼と参りました。
富「あゝ、進退｜茲《こゝ》に谷《きわ》まったなア、どうも世の中に何がせつないといって腹の空るくらいせつない事はないが、どうも鳥目《ちょうもく》がなくって食えないと猶更空るねえ、天草の戦《いくさ》でも、兵糧責では敵《かな》わぬから、高松の水責と雖《いえど》も彼も兵糧責、天草でも駒木根八兵衞《こまきねはちべえ》、鷲塚忠右衞門《わしづかちゅうえもん》、天草玄札《あまくさげんさつ》などという勇士がいても兵糧責には叶《かな》わぬあゝ大きな声をすると腹へ響ける、大層真桑瓜がなっているなあ、真桑瓜は腹の空《す》いた時の凌《しの》ぎになる腹に溜《たま》る物だが、うっかり取る処を人に見られゝば、野暴《のあらし》の刑で生埋《いきうめ》にするか川に簀巻《すまき》にして投《ほう》り込まれるか知れんから、一個《ひとつ》揉《も》ぎって食う事も出来ぬが、大層なって熟しているけれども、真桑瓜を黙って持って行くはよろしくないというが、一寸｜此処《こゝ》で食う位《ぐらい》の事は何も野暴《のあら》しでもないからよかろう、一つ揉ぎって食おうか」
と怖々《こわ／″＼》四辺《あたり》を見ると、瓜番小屋に人もいない様だから、まア好《い》い塩梅と腹が空《へ》って堪《たま》らぬから真桑瓜を食しましたが、庖丁がないから皮ごと喫《かじ》り、空腹だから続けて五個《いつつ》ばかり喫《た》べ、それで往《い》けば宜しいのに、先へ行って腹が空ってはならんから二つ三つ用意に持って行こうと、右袂《こちら》へ二つ左袂《こちら》へ三つ懐から背中へ突込《つっこ》んだり何かして、盗んだなりこう起《た》つと、向《むこう》の畑の間から百姓がにょこり［＃「にょこり」に傍点］と出た時は驚きました。
百姓「何《な》んだか、われは何んだか」
富「ヘエ、誠にどうも厳しい暑さでお暑い事で」
百「此の野郎め、まア生空《なまぞら》遣《つか》やアがって、此処《こゝ》を瓜の皮だらけにしやアがった、汝《われ》瓜食ったな」
富「どう致しまして、腹痛でございますから押えて少し屈《こゞ》んでおりましたが、暑気《しょき》に中《あた》っておりますので、先《せん》から瓜の皮はありますが、取りは致しませぬて」
百「此の野郎懐へ入れやアがって、生空つかやアがって、瓜盗んでお暑うございますなどと此の野郎」
ポカリ撲倒《はりたお》しますと、
富「あ痛《いた》たゝ」
と蹌《よろ》ける途端に袂《たもと》や懐から瓜が出る。其の内に又二三人百姓が出て来て、忽《たちま》ち山倉は名主へ引かれ、間が悪い事に名主の瓜畑だから八釜《やかま》しく、庭へ引かれ、麻縄で縛られますと、廃《よ》せばよいに名主惣次郎は情深い人だから縁側へ煙草盆を持ち出して参って、
惣「此奴《こいつ》かノ真桑瓜を食ったのは」
男「ヘエ此の野郎で、草むしりに出ておりますと、瓜畑の中からにょこり［＃「にょこり」に傍点］と起《た》ちアがったから、何するといったら厳しいお暑さなんてこきアがって、誰《たれ》もいやすめえと思って、瓜の皮があるから盗んだんべえと撲《ぶ》つと懐からも袂からも瓜が出たゞ何処《どこ》の者か江戸らしい言葉だ」
惣「お前が真桑瓜を盗んだか」
六十
富「ヘエ／＼恥入りました事で、手前｜主名《しゅめい》は明《あか》し兼ねまするが、胡乱《うろん》と思召《おぼしめ》すなれば主名も申し上げまするが、手前事は元千百五十石を取った天下の旗下《はたもと》の用人役をした山倉富右衞門の忰《せがれ》富五郎と申す者｜主家《しゅか》改易になり、常陸に知己《しるべ》がある為是へ金才覚に参って見るに、先方は行方知れず、余儀なく、旅費を遣い果してより、実は食事も致しませんで、空腹の余り悪い事とは知りながら二つ
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