ば七八《しちはち》の大きいので宜い病人の中へ這入って擦《さす》る者も広い方が宜いから」
與「直《じ》き往って来ましょう」
三「早く往って」
與［＃「與」は底本では「三」］「ヘエ、お累様｜直《じき》往って参《めえ》りますよ」
と親切な男で、飛ぶようにして蚊帳を取りに行《ゆ》きました。
三「暗くっていかぬから灯《あかり》を点《つ》けましょう、何処《どこ》に火打箱はあるのだえ、何所《どこ》に、え、竈《かまど》を持出して売ったア、呆れます何《ど》うも、家《うち》ではお飯《まんま》も喰わねえ了簡、左様《そう》云う悪《にく》い奴だ」
と段々手探りで台所の隅へ行って、
三「アヽ茲《こゝ》に在《あ》った／＼」
と漸《ようや》く火打箱を取出しましてカチ／＼打ちまするが、石は丸くなって火が出ない、漸くの事で火を附木《つけぎ》に移し、破れ行燈《あんどう》を引出して灯《あかり》を点《つ》け、善々《よく／＼》お累の顔を見ると、実に今にも死のうかと思うほど痩衰えて、見る影はありませんから、兄三藏は驚きまして、
三「あゝお累、お前是は一通りの病気ではない余程の大病だよ、此の前に来た時は此様《こん》なに瘠《やせ》てはいなかったが、何も食べさせはせず、薬一服｜煎《せん》じて呑ませる了簡もなく、出歩いてばっかり居る奴だから、自分には煮炊《にたき》も出来ずお前が此様な病気でも見舞に来る人もないから知らせる人もなし、物を食べなけりゃア力が附かないから、是では仮令《たとえ》病気でなくとも死にます、見れば畳も持出して売りやアがったと見えて、根太《ねだ》が処々《ところ／″＼》剥《は》がれて、まア縁の下から草が出ているぜ、実に何《ど》うも酷《ひど》いじゃアないか、えゝおい、彼《あ》の非道な新吉を何処《どこ》までもお前亭主と思って慕う了簡かえ、お前は罰《ばち》があたって居るのだよ、私がお母様《っかさん》にお気の毒だと思って種々《いろ／＼》云うと、お母様は私への義理だから、何《なん》の親｜同胞《きょうだい》を捨てゝ出る様な者は娘とは思わぬ、敵《かたき》同士だ、病気見舞にも行ってくれるな、彼様《あん》な奴は早く死ねばいゝ、と口では仰しゃるけれども、朝晩如来様に向って看経《かんきん》の末には、お累は大病でございます、何卒《どうか》お累の病気全快を願います、新吉と手を切りまして、一つ処へ親子三人寄って笑顔《わらいがお》を見て私も死度《しにと》うございます、何卒お護《まも》りなすって下さいまし、と神様や仏様に無理な願掛《がんがけ》をなさるも、お前が可愛いからで、親の心子知らずと云うのはお前の事で、さア今日は新吉とフッヽリ縁を切ります諦めますとお前が云えば、彼様な奴だから三十両か四十両の端金《はしたがね》で手を切って、お前を家《うち》へ連れて行って、身体さえ丈夫になれば立派な処へ縁附ける、左《さ》も無ければ別家《べっけ》をしても宜《い》い、彼奴《あいつ》に面当《つらあて》だからな、えゝ、今日は諦めますと云わなければなりませんよ、さア諦めたと云いなさい、えゝ、おい、云えないかえ、今日諦めなければ私はもう二度と再び顔は見ません、もう決して足踏《あしぶみ》は致しません、もう兄妹の是が別れだ、外《ほか》に兄弟があるじゃアなし、お前と私ばかり、お前亭主を持たないうち何《なん》と云った、私が他《わき》へ縁付きましても、子というは兄《あに》さんと私ぎりだから、二人でお母様に孝行しようと云ったじゃアないか、して見れば親の有難い事も知っているだろう、さア、お前の身が大事だからいうのだよ、返答が出来ませんかよ、えゝお累、返答しなければ私は二度と再び来ませんよ」
四十一
累「はい／＼」
と利かない手を漸《やっ》と突いてガックリ起上り、兄三藏の膝の上へ手を載せて兄の顔を見る眼に溜《たま》る涙の雨はら／＼と膝に翻《こぼ》れるのを、
三「これ／＼たゞ泣いていては却《かえ》って病《やまい》に障るよ」
累「はいお兄様《あにいさま》どうも重々《じゅう／＼》の不孝でございました、まア是迄御丹精を受けました私《わたくし》が、お兄様のお言葉を背きましては、お母様《っかさま》へ猶々《なお／＼》不孝を重ねまする因果者、此の節のように新吉が打って変って邪慳では、迚《とて》も側には居られません、少しばかり意見がましい事を申せば、手にあたる物でぶち打擲致しますから、小児《あか》が可愛《かわゆ》くないかと膝の上へ此の坊を載せますと、エヽうるせえ、とこんな病身の小児を畳の上へ放り出します、それほど気に入らぬ女房なれば離縁して下さい、兄の方へ帰りましょうと申しますと、男の子は男に付くものだから、此の與之助は置いて行《ゆ》けと申します、彼様《あん》な鬼の様な人の側へ此の坊を置きましては、見す／＼見殺
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