図にスックと立って透《すか》し見るに、真暗ではございますが、晃《きら》つく長いのを引抜いてこう透して居ります。
惣「富や、おい富／＼、何《な》んだかこそ／＼して後《うしろ》にいるのは、富や／＼」
という声を当《あて》にして安田一角が振被《ふりかぶ》る折から、向《むこう》の方から来る者がありますが、大きな傘を引担《ひっかつ》いで、下駄も途中で借りたと見えて、降る中を此処《こゝ》に来合わせましたは、花車重吉という角力取《すもうとり》でござります。是からは芝居なればだんまり［＃「だんまり」に傍点］場でございます。
六十四
引き続きお聞《きゝ》に入れまするは、羽生村の名主惣次郎を山倉富五郎が手引をして、安田一角と申す者に殺させます。是は富五郎が惣次郎の女房お隅に心底《ぞっこん》惚れておりましても、惣次郎があるので邪魔になりますから、寧《いっ》そかたづけて自分の手に入れようという悪心でござりますが、田舎にいて名主を勤めるくらいであるから惣次郎も剣術の免許ぐらい取って居ります。富五郎は放蕩無頼で屋敷を出る位で、少しも剣術を知りませんから、自分で殺す事は出来ません、茲《こゝ》で下手でも安田一角という者は、剣術の先生で弟子も持っているから、丁度お隅に惚れているのを幸い、一角を＊おいやって惣次郎を殺し、惣次郎の歿《な》い後《のち》にお隅を無理に口説いて江戸へ連れて行って女房にしようという企《たくみ》を考え、やま［＃「やま」に傍点］で嚇《おど》して上手に見えるが田舎廻りの剣術遣だから、安田一角が惣次郎より腕が鈍くて、若《も》し惣次郎が一角を殺すような事になれば、此の企は空しくなるというので、惣次郎が常に帯《さ》して出ます脇差の鞘を払って、其の中へ松脂《まつやに》を詰めて止めを致して置きました、実に悪い奴でございます。惣次郎は神ならぬ身の、左様な企を存じませんから富五郎を連れて、彼《か》の脇差を帯して家を出て、丁度弘行寺の裏林へ掛りますと、富五郎がこそ／＼匐《は》って行《ゆ》くようですから、なぜかと思って後《うしろ》を振り返える、とたんに出たのは安田一角、面部を深く包み、端折《はしょり》を高く取って重ね厚《あつ》の新刀を引き抜き、力に任せてプスーリ一刀《いっとう》あびせ掛けましたから、惣次郎もひらりと身を転じて、脇差の柄に手を掛け抜こうとすると、松脂をつぎ込んで
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