私は恟りしましたよ、それが為飯島様のお家は改易になりましたから、忰の孝助が主人の敵《かたき》のお前方を討たなければ、飯島の家名を興《おこ》す事が出来ないから、敵を捜す身の上と、涙ながらの物語に、私《わたし》も十九年ぶりで実の子に逢いました嬉し紛れに、敵のお国源次郎は私の家に匿《かく》まってあるから、手引をして敵を打たせてやろうと、サうっかり云ったは私の過り、孝助は血を分けた実子なれども、一旦離縁を取ったれば黒川の家の子、此の家に再縁する上からは、今はお前は私の為に猶更《なおさら》義理ある大切《だいじ》の娘なりや、縁の切れた忰の情《なさけ》に引かされて、手引をしてお前達を討たせては、亡くなられたお前の親御樋口屋五兵衞殿の御位牌へ対して、何うも義理が立ちませんから、悪い事を云うた、何うしたら宜《よ》かろうかと道々も考えて来ましたが、孝助は後《あと》になり先になり私に附きて此の地に参り、実は今晩|九時《こゝのつどき》の鐘を合図に庭口から此家《こゝ》に忍んで来る約束、討たせては済まないから、お前達も隠さず実はこれ/\と云いさえすれば、五郎三郎から小遣《こづかい》に貰った三十両の内、少し遣《つか》って未《ま》だ二十六七両は残ってありますから、これをお前達に路銀として餞別に上げようから、少しも早く逃げのびなさい、立退《たちの》く道は宇都宮の明神様の後山《うしろやま》を越え、慈光寺《じこうじ》の門前から付いて曲り、八|幡山《わたやま》を抜けてなだれに下りると日光街道、それより鹿沼道《かぬまみち》へ一里半|行《い》けば、十|郎《ろう》ヶ|峰《みね》という所、それよりまた一里半あまり行《ゆ》けば鹿沼へ出ます、それより先は田沼道《たぬまみち》奈良村《ならむら》へ出る間道《かんどう》、人の目つまにかゝらぬ抜道《ぬけみち》、少しも早く逃げのびて、何処《いずこ》の果なりとも身を隠し、悪い事をしたと気がつきましたら、髪を剃《そ》って二人とも袈裟《けさ》と衣《ころも》に身を窶《やつ》し、殺した御主人飯島様の追善供養致したなら、命の助かる事もあろうが、只|不便《ふびん》なのは忰の孝助、敵の行方の知れぬ時は一生旅寝の艱難困苦《かんなんこんく》、御主《おしゅう》のお家も立ちません、気の毒な事と気がついたら心を入れかえ善人に成っておくれよ、さア/\早く」
 と路銀まで出しまして、義理を立てぬく母の真心《まごゝろ》、流石《さすが》の二人も面目《めんぼく》なく眼と眼を見合せ、
國「はい/\誠にどうも、左様とは存じませんでお隠し申したのは済みません」
源「実に御信実《ごしんじつ》なお言葉、恐れ入りました、拙者も飯島を殺す気ではござらんが、不義が顕《あら》われ平左衞門が手槍にて突いてかゝる故、止むを得ず斯《かく》の如きの仕合《しあわせ》でございます、仰せに従い早々逃げのび、改心致して再びお礼に参りまするでございます、これお國や、お餞別として路銀まで、あだに心得ては済みませんよ」
國「お母様《はゝさま》、どうぞ堪忍してくださいましよ」
母「さア/\早く行《ゆ》かぬか、かれこれ最早《もは》や九ツになります」
 と云われて二人は支度をしていると、後《うしろ》の障子を開けて這入りましたはお國の兄五郎三郎にて、突然《いきなり》お國の側へより、
五「お母様少しお待ちなすってください、これ國これへ出ろ/\、本当にマア呆れはてゝ物が云われねえ奴だ、内へ尋ねて来た時なんと云った、お隣の次男と不義をしたゆえ、源さんは御勘当になり、身の置所がないようにしたも私ゆえ、お気の毒でならねえから一緒に連れて来ましたなどと、生嘘《なまぞら》を遣《つか》って我をだましたな、内に斯《こ》うやって置く奴じゃアねえぞ、お父様《とっさま》が御死去《ごしきょ》に成った時、幾度《いくたび》手紙を出しても一通の返事も遣《よこ》さぬくらいな人でなし、只《たった》一人の妹《いもと》だが死んだと思ってな諦めていたのだ、それにのめ/\と尋ねて来やアがって、置いてくれろというから、よもや人を殺し、泥坊をして来たとは思わねえから置いてやれば、今聞けば実に呆れて物が云われねえ奴だ、お母様《はゝさま》誠に有り難うございまするが、あなたが親父へ義理を立てゝ、此奴等《こいつ》を逃がして下さいましても天命は遁《のが》れられませんから、迚《とて》も助かる気遣《きづか》いはございません、いっそ黙っておいでなすって、孝助様に切られてしまう方が宜しゅうございますのに、やいお國、お母様《かゝさま》は義理堅いお方ゆえ、親父の位牌へ対して路銀まで下すって、そのうえ逃路《にげみち》まで教えて下さると云うはな実に有り難い事ではないか、何《なん》とも申そう様《よう》はございません、コレお國、この罰当《ばちあた》りめえ、お母様《かゝさま》が此の家へ嫁にいらッしゃ
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