梅津只円翁伝/杉山萠円

る時翁にこの事を訴えたら、
「うむ。あれは灌園（祖父）が教えるけに、ああなるのじゃ」
　と不興げに答えたという。（宇佐元緒氏談）

　　　　　　　　　　◇

　誰であったか名前は忘れたが、「松風」の能のお稽古が願いたいと申出た事があった。翁は知らん顔をして、
「おお。稽古してやらん事もないが。先ず謡を謡うてみなさい」
　という訳で初同を謡わせられた。本人ここぞと神妙に謡ったが翁は聞き終ると、
「それ見なさい。謡さえマンゾクに謡いきらんで舞おうなぞとは以ての外……」
　とキメ付けられたので、本人はどこが悪いのかわからないまま一縮みになって引退った。（柴藤精蔵氏談）

　　　　　　　　　　◇

　梅津朔造氏の歿後は斎田惟成氏が門下を牛耳っていたが、或る時門弟を代表して翁の前に出て、
「皆今度のお能に『松風』を出して頂きたいと申しておりますが……」
　と恐る恐る伺いを立てたところ、翁は言下に頭を振った。
「まあだ『松風』はいかん。『花筐《はながたみ》』にしておきなさい」（宇佐元緒氏談）

　　　　　　　　　　◇

　当時四国で一番と呼ばれた喜多流の謡曲家池内信嘉氏が或る時、わざわざ只圓翁を尋ねて来て、何かしら一曲聞いてもらった。聞いたアトで翁はただ、
「結構なお謡い――御器用なことで――」
　とか何とか云ったきり何も云わない。それでも是非遠慮のないところを……と請益《せいえき》したら只圓翁の曰《いわ》く、
「貴方のお謡いはアンマリ拍子に合い過ぎる。それでは謡いとは云われぬ。謡いは言葉の心持ちを謡うもので拍子を謡うものでない。拍子がちゃんとわかっておって、それを通り越した自由自在な謡でなければ能の役には立たぬ」（林直規氏談）

　　　　　　　　　　◇

　翁は単に稽古のみならず、楽屋内の礼儀にまでも到れり尽せりの厳重さを恪守《かくしゅ》していた。楽屋内で冗談でも云う者があると即刻に破門しかねまじき勢いであった。神事能の時など楽屋内で神社からの振舞酒を飲んで大きな声を出す者なぞがあると、誰にも断らずにサッサと杖を突張って帰宅した。「不埒《ふらち》な奴だ。楽屋の行儀が悪うして舞台が立派に出来ると思うか。お能の精神のわからぬ奴どもの催すお能は受持てん」と云って憤慨したり、
「慰みに遣るのなら、ほかの芸を神様に献上しなさい。神様に上ぐる芸は能よりほかにない道理がわからんか。下司下郎

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