せてすゝみ、ほとんど一足《かたあし》を一足の先に置かざるごとく 五二―五四
彼は紅と黄の花を踏みてこなたにすゝみ、そのさま目をしとやかにたるゝ處女《をとめ》に異ならず 五五―五七
かくて麗はしき聲その詞とともに我に聞ゆるまで近づきてわが願ひを滿たせり 五八―六〇
まさしく草がかの美しき流れの波に洗はるゝところに來るやいなや、彼わがためにその目を擧げぬ 六一―六三
思ふにヴェーネレのあやまちてわが子に刺されし時といふとも、その眉の下に輝ける光かく大いならざりしなるべし 六四―六六
彼は種なきにかの高き邱《をか》に生ずる色をなほも己が手をもて摘みつゝ、右の岸に微笑《ほゝゑ》みゐたり 六七―六九
流れは三歩我等を隔てき、されどセルセの渡れる（このこと今も人のすべての誇りを誡しむ）エルレスポントが 七〇―七二
セストとアビードの間の荒浪のためにレアンドロよりうけし怨みも、かの流れが、かの時開かざりしために我よりうけし怨みにはまさらじ 七三―七五
彼曰ふ。汝等は今初めて來れる者なれば、人たる者の巣に擇ばれしこの處に我のほほゑむをみて 七六―七八
驚きかつ異《あや》しむならむ、されど汝我を樂しませ給へり［＃「汝我を樂しませ給へり」に白丸傍点］といへる聖歌は光を與へて汝等の了知《さとり》の霧を拂ふに足るべし 七九―八一
また汝先に立つ者我に請へる者よ、聞くべきことあらばいへ、我はいかなる汝の問ひにも足《たら》はぬ事なく答へんと心構《こゝろがまへ》して來れるなれば。 八二―八四
我曰ふ。水と林の響きとはあらたに起せるわが信を攻む、そはわが聞けるところ今見るところと異なればなり。 八五―八七
是に於てか彼。我は汝のあやしむものにそのいで來る原因《もと》あるを陳べて汝を蔽ふ霧をきよめむ 八八―九〇
それ己のみ己が心に適《かな》ふ至上の善は人を善にまた善行の爲に造り、この處をこれに與へて限りなき平和の契約となせり 九一―九三
人己が越度《をちど》によりてたゞ少時《しばらく》こゝにとゞまり、己が越度によりて正しき笑ひと麗はしき悦びを涙と勤勞《ほねをり》に變らせぬ 九四―九六
水より地よりたちのぼりてその力の及ぶかぎり熱に從ひゆくもののこの下に起す亂《みだれ》が 九七―九九
人と戰ふなからんため、この山かく高く天に聳えき、しかしてその鎖《とざ》さるゝところより上はみなこれを免かる 一〇〇―一
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