七
ピエルは金銀なきに、我は祈りと斷食《だんじき》とをもて、業《わざ》を始め、フランチェスコは身を卑《ひく》うしてその集《つどひ》を起せり　八八―九〇
汝これらのものゝ濫觴《おこり》をたづね後またその迷ひ入りたる處をさぐらば、白の黒くなれるを見む　九一―九三
しかはあれ、神の聖旨《みむね》によりてヨルダンの退《しざ》り海の逃ぐるは、救ひをこゝに見るよりもなほ異《あや》しと見えしなるべし。　九四―九六
かく我に曰ひて後、かれその侶に加はれり、侶は互に寄り近づけり、しかして全衆あたかも旋風の如く上に昇れり　九七―九九
うるはしき淑女はたゞ一の表示《しるし》をもて我を促《うな》がし彼等につゞいてかの梯子《はしご》を上らしむ、その力かくわが自然に勝ちたりき　一〇〇―一〇二
また人の昇降《のぼりくだり》するに當りて自然に從ふ處なるこの下界にては、動くこといかに速かなりともわが翼に此《たぐ》ふに足《た》らじ　一〇三―一〇五
讀者よ（願はくはかの聖なる凱旋にわが歸るをえんことを、我これを求めて屡※［＃二の字点、１−２−２２］わが罪に泣き、わが胸を打つ）　一〇六―一〇八
わがかの金牛に續く天宮を見てその内に入りしごとく早くは汝｜豈《あに》指を火に入れて引かんや　一〇九―一一一
あゝ榮光の星よ、大いなる力滿つる光よ、我は汝等よりわがすべての才（そはいかなるものなりとも）の出づるを認む　一一二―一一四
我はじめてトスカーナの空氣を吸ひし時、一切の滅ぶる生命《いのち》の父なる者、汝等と共に出で汝等とともに隱れにき　一一五―一一七
後ゆたかなる恩惠《めぐみ》をうけ、汝等をめぐらす貴き天に入りし時、我は圖《はか》らずも汝等の處に着けり　一一八―一二〇
汝等にこそわが魂は、これを己が許《もと》に引くその難所をば超《こ》ゆるに適《ふさ》はしき力をえんとて、今うや／＼くしく嘆願《なげく》なれ　一二一―一二三
ベアトリーチェ曰ふ。汝は汝の目を瞭《あきらか》にし鋭くせざるをえざるほど、終極《いやはて》の救ひに近づけり　一二四―一二六
されば汝が未だこれに入らざるさきに、俯《うつむ》き望みて、いかばかりの世界をばわがすでに汝の足の下におきしやを見よ　一二七―一二九
これ凱旋の群衆《ぐんじゆう》喜ばしくこの圓《まろ》き天をわけ來るとき、樂しみ極《きは》まる汝の心のこれに現はれんためぞかし。　一三〇―一三二
われ目を戻して七の天球をこと／″＼く望み、さてわが球のさまを見てその劣れる姿のために微笑《ほゝゑ》めり　一三三―一三五
しかしてこれをばいと賤しと判ずる心を我はいと善しと認む、思ひを他の物にむくる人はげに直《なほ》しといふをえむ　一三六―一三八
我はラートナの女《むすめ》がかの影（さきに我をして彼に粗《そ》あり密ありと思はしめたる原因《もと》なりし）なくて燃ゆるを見たり　一三九―一四一
イペリオネよ、こゝにてわが目は汝の子の姿に堪《た》へき、我またマイアとディオネとが彼の周邊《まはり》にかつ彼に近く動くを見たり　一四二―一四四
次に父と子との間にてジョーヴェの和《やはら》ぐるを望み、かれらがその處をば變ふる次第を明らかにしき　一四五―一四七
しかして凡《すべ》て七《なゝつ》の星は、その大いさとそのはやさとその住處《すまひ》の隔たるさまとを我に示せり　一四八―一五〇
われ不朽の雙兒とともにめぐれる間に、人をしていと猛《あら》くならしむる小さき麥場《うちば》、山より河口《かはぐち》にいたるまで悉《こと／″＼》く我に現はれき　一五一―一五三
かくて後我は目をかの美しき目にむかはしむ　一五四―一五六
［＃改ページ］

　　　第二十三曲

物見えわかぬ夜《よる》の間《あひだ》、なつかしき木の葉のうちにて、己がいつくしむ雛とともに巣に休みゐたる鳥が　一―三
かれらの慕はしき姿を見、かつかれらに食《くら》はしむる物をえん――これがためには大いなる勞苦も樂し――とて　四―六
時ならざるに梢にいたり、曉の生るゝをのみうちまもりつゝ、燃ゆる思ひをもて日を待つごとく　七―九
わが淑女は、頭《かうべ》を擧げ心をとめて立ち、日脚《ひあし》の最も遲しとみゆるところにむかへり　一〇―一二
されば彼の待ち憧《あこが》るゝを見、我はあたかも願ひに物を求めつゝ希望《のぞみ》に心を足《たら》はす人の如くになれり　一三―一五
されど彼と此との二の時、即ちわが待つことゝ天のいよ／＼赫《かゞや》くを見ることゝの間はたゞしばしのみなりき　一六―一八
ベアトリーチェ曰《い》ふ。見よ、クリストの凱旋の軍を、またこれらの球の※［＃「廴＋囘」、第４水準２−１２−１１］轉《めぐり》によりて刈取られし一切の實《み》を。　一九―二一
淑女の顏はすべて燃ゆるごとく見え、その目にはわが語らずして已《や》むのほかなき程に大いなる
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