［＃「おゆ」に傍線］に対してはわかゆ［＃「わかゆ」に傍線］といふ動詞がある。わかし［＃「わかし」に傍線］に対してはおほし［＃「おほし」に傍線］の意のおし［＃「おし」に傍線］といふ語がある。論理的観念の乏しかつた古人は大きいといふこととわかい（即ち小い）といふことを対比したのである。同時にこのおし［＃「おし」に傍線］といふ語はをし［＃「をし」に傍線］とも対比せられてをる。（お［＃「お」に傍線］とを［＃「を」に傍線］とによりて物の大小をあらはした事はいふまでもない。）或はおし［＃「おし」に傍線］といふ様な形容詞はないといふ人があるかも知れぬ。けれども古事記を見ると、おしころわけ［＃「おしころわけ」に「忍許呂別」の注記］、おしくま［＃「おしくま」に「忍熊」の注記］王、忍穂井、忍坂などゝいふ語が多くみえて居る。このおし［＃「おし」に傍線］については古事記伝にこれらのおし［＃「おし」に傍線］を大《オホ》の意にといてある。橘曙覧はこれを難じて、大の意なるをおし［＃「おし」に傍線］といふことあるまじく、はたその心ならんには直ちに大字をかゝるべきなり。同じ意なる語に文字を様々にかへてかゝれざる、古事記
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