短歌の口語的発想
折口信夫

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【テキスト中に現れる記号について】

《》：ルビ
（例）大凡《おほよそ》

［＃］：入力者注　主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（例）です［＃「です」に傍点］

　［＃（…）］：訓点送り仮名
　（例）数［＃（个）］条

／＼：二倍の踊り字（「く」を縦に長くしたような形の繰り返し記号）
（例）われ／＼
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短歌に口語をとり入れることは、随分久しい問題である。さうして今に、何の解決もつかずに、残されてゐる。
一体どの時代でも、歌が型に這入つて来ると、大抵は珍しい語に逃げ道を求めた。形式の刺戟によつて、一時を糊塗しようとするのである。若しわれ／＼が、文献に現れた死語・古語の中から、当時に於ける口語・文語が択り分けられるとしたならば、必、多くの口語的発想を見出すことが出来ようと思ふが、今日では容易な仕事ではなくなつてゐる。散木弃歌集あたりには、それでも多くの口語を見ることが出来る。実は、この話の最初に歴史的に見た、口語と文語との限界に就いて、予め述べておかねばならない筈なのであつた。何時の時代にも、文語と口語との区別は、大凡《おほよそ》立つてゐた事なの
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