、我々なら竪橋と言ふところをはしだて［＃「はしだて」に傍線］と言ひ、丘傍を傍丘と言うたのである。をかべ［＃「をかべ」に傍線］或はをかび［＃「をかび」に傍線］には普通辺を宛てゝ居るが、べ［＃「べ」に傍線］・び［＃「び」に傍線］（又は、み）はほとり［＃「ほとり」に傍線］と言ふ事ではないのである。従つて、傍丘を或はもとほり［＃「もとほり」に傍点］の丘辺など言ふ語で飜《うつ》すことはいけないので、地名にあるものは、但《ただし》此とは別である。かういふ言葉が文献時代になつても、散列層のやうに介《はさま》つて残つて居るのである。同時に、幾分昔の熟語法の意識が残つてゐて、新時代の熟語法即、修飾語は主部に対して上につかねばならぬ、と言ふことを知り乍らも、昔の文法意識が仄かに働いてゐたことが考へられる。
平安宮廷・貴族の生活上の言葉にしたぐつ［＃「したぐつ」に傍線］（韈）がある。此を音韻変化して、したうづ［＃「したうづ」に傍線］と言うてゐる。此には、昔の熟語を作る意識があつて出来たものであらう。車の前面には簾が垂れてあるが、揚げれば主の顔が見える。其為に簾下がある。其を下簾《シタスダレ》と言うてゐる。我
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