語を作る場合に其性質が生きて来る。ウ列に近いと言ふ意識が出て、語根だけで満足しきれないで、屈折を生ずる。修飾語の方がウ列に変つて来る。例へば、黄金といふ言葉がある。黄はき［＃「き」に傍線］で、我々の考へるが如き黄ではなからうが、此きがね［＃「きがね」に傍線］がこがね［＃「こがね」に傍線］になる。このこがね［＃「こがね」に傍線］も動揺してゐるに違ひない。古くはくがね［＃「くがね」に傍線］或はくがに［＃「くがに」に傍線］と言うて居る。昔はき［＃「き」に傍線］といふ名詞であるが、熟語を作る時には、熟語の主部に対して語根と主部が結びついたといふ形を意識すると、ウ列音を分出して来るのである。我々の国でも、イ列とウ列は近い。木は始終く［＃「く」に傍線］と言うて居る。木の神をくゝのちの［＃「くゝのちの」に傍線］神と言ふ。瓠の神をくひざもちの［＃「くひざもちの」に傍線］神と言ふ。くひざ［＃「くひざ」に傍線］は木［＃「木」に白丸傍点］で拵へた瓠［＃「瓠」に白丸傍点］のことである。き［＃「き」に傍線］がく［＃「く」に傍線］に変るのにも、一つの原因がある。語根が熟語を作つた習慣に還つて来るのである。火は熟語
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