山田谷に多い小桜―彼岸桜―の遅れ咲きである。
一本の路が、真直に通つてゐる。二上山の男嶽《をのかみ》と、女嶽《めのかみ》との間から、急に降《さが》つて来るのである。難波《なには》から飛鳥《あすか》の都への本道になつて居るから、日によつては、相応な人通りがある。道は白々と広く、夜目には、芝草の蔓《は》つて居るのすら見える。当麻路《たぎまぢ》である。一降りして又、大｜降《くだ》りにかゝらうとする所が、中だるみにやゝ坦《ひらた》くなつてゐた。稍繁つた栢《かへ》の木の森がある。半世紀を経た位の木ぶりが、一様に揃つて見える。月の光りも薄い木蔭全体が、勾配を背負つて造られた円塚であつた。月は瞬きもせずに照し、山々は深く※［＃「目＋匡」、第３水準１−８８−８１］を閉ぢてゐる。
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こう こう こう
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先刻《さつき》から聞えて居たのかも知れない。あまり寂けさに馴れた耳は、新な声を聞きつけようとしなかつたのであらう。だから今珍しく響いて来た感じもない。
こう こう こう……こう こう こう だが、確かに人声である。鳥の夜声とは思はれぬ韻《ひゞき》を曳いて来る。声は暫らく止んだ。静寂は以前に増し、冴え返つて張りきつてゐる。この山の峰つゞきに見えるのは、南に幾重ともなく重つた葛城の峰々である。伏越《ふしごえ》、櫛羅《くしら》、小巨勢《こごせ》と段々高まつて、果は空の中につき入りさうに、この二上山と此塚を圧するばかり、真黒に立つてゐる。
当麻路をこちらへ降つて来るらしい影が、見え出した。二つ 三つ 五つ……八つ九つ、九人の姿である。急な降りを一気に、この河内路へ馳けおりて来る。
九人と言ふよりは、九柱の神であつた。白い著物、白い鬘《かつら》、手は足は、すべて旅の装束《いでたち》である。頭より上に出た杖をついて――九柱。この坦に来て、森の前に立つた。
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こう こう こう
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誰の口からともなく、皆一時に叫びが出た。山々の［＃「山々の」に傍点］こだまは驚いて、一様に忙しく声を合せた。
だが山は、忽ち一時の騒擾から、元の緘黙《しゞま》をとり戻してしまつた。
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こう こう お出でなされ。藤原南家郎女の御魂《みたま》。こう こう。
こんな奥山に迷うて居る時ではない。早くもとの身に戻れ。こ
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