誦法うたふ［＃「うたふ」に傍線］からうたひ［＃「うたひ」に傍線］と訴へ［＃「訴へ」に傍線］（うたへ）とが分化して来たのである。
呪言・叙事詩の詞の部分の独立したものがうた［＃「うた」に傍線］であると共に、ことわざ［＃「ことわざ」に傍線］でもあつた。さうした傾向を作つたのは、呪言・叙事詩の詞が、詞章全体の精粋であり、代表的に効果を現すものと信じて、抜き出して唱へるやうになつた信仰の変化である。だから、うた［＃「うた」に傍線］の最初の姿は、神の真言（呪）として信仰せられた事である。此が次第に約《つづま》つて行つて、神人問答の唱和相聞《カケアヒ》の短詩形を固定させて来た。久しい年月は、歌垣の場《ニハ》を中心にして、さうした短いうた［＃「うた」に傍線］を育てた。旋頭歌を意識に上らせ、更に新しくは、長歌の末段の五句の、独立傾向のあつたのを併せて、短歌を成立させた。そこに、整頓した短詩形は、遅れて新しく語部の物語に這入つて来る様にもなつた。だが、様式が意識せられるまでは、長歌・片哥・旋頭歌などゝ「組み歌」の姿を持つて居たものと見るべき色々の理由があるのである。奈良朝になつても、うた［＃「うた」に傍線］が呪文（大歌などの用途から見て）としての方面を見せてゐるのは、実は呪言が歌謡化したのではなかつた。呪言中の真言なるうた［＃「うた」に傍線］の、呪力の信仰が残つてゐたのである。
くり返す様だが、ことわざ［＃「ことわざ」に傍線］は、神業（わざ）出の慣例執行語《イヒナラハシ》であり、又物の考慮を促す事情説明の文章なるわざこと［＃「わざこと」に傍線］と言ふ処を、古格でことわざ［＃「ことわざ」に傍線］と言うたのである。ことわざ［＃「ことわざ」に傍線］の用語例転化して後、ふり［＃「ふり」に傍線］と言ふ語を以て、うた［＃「うた」に傍線］に対せしめた。古代の大歌に、何振（何曲）・何歌の名目が対立して居た理由でもある。此を括めて、歌《ウタ》と言ふ。其旧詞章の固定から、旧来の曲節を失ひさへせずば、替へ文句や、成立の事情の違ふうた［＃「うた」に傍線］までも、効果を現すとの信仰が出来る様になつた。追つては古い詞章に、時・処の妥当性を持たせる為の改作を加へる様にもなる。歌垣其他の唱和神事が、次第に、文学動機に接近させ、生活を洗煉させて行つてゐた。創作力の高まつた時代になつて、拗曲・変形から模写・改作と進んで来たうた［＃「うた」に傍線］が、自由な創作に移つて行く様になつたのは、尤である。
此種のうた［＃「うた」に傍線］は、鎮護詞《イハヒゴト》系統から出たものばかりであつたと言うてよい。殿祭《トノホカヒ》・室寿《ムロホギ》のうた［＃「うた」に傍線］は、家讃め・人讃め・※［＃「覊」の「馬」に代えて「奇」、第４水準２−８８−３８］旅・宴遊のうた［＃「うた」に傍線］を分化し、鎮魂の側からは、国讃め、妻｜覓《マ》ぎ・嬬《つま》偲び・賀寿・挽歌・祈願・起請などに展開した。挽歌の如きも、しぬびごと［＃「しぬびごと」に傍線］系統の物ではなく、思慕の意を陳べて、魂を迎寄《コヒヨ》せて、肉身に固著《フラ》しめるふり［＃「ふり」に傍線］の変態なのであつた。
歌の中、鎮魂の古式に関係の遠いものは、叙事詩及び其系統に新しく出来た、壬生部《ミブベ》・名代部《ナシロベ》・子代部《コシロベ》の伝へた物語から脱落したものである。又或ものは系譜《ヨツギ》――口立《クチダ》ての――の挿入句などからも出てゐる事が考へられる。
記・紀に見えた大歌は、やはり真言として、のりと［＃「のりと」に傍線］に於ける天つのりと［＃「天つのりと」に傍線］同様、各種の鎮魂行儀に、威力ある呪文として用ゐられたのがはじまりで、後までも、此意義は薄々ながら失せなかつた。大歌は次第に、声楽としての用途を展開して行つて、尚神事呪法と関係あるものもあり、其根本義から遠のいたものも出来た。記・紀にすら、詞章は伝りながら、既に用ゐられなくなつたもの、わざ［＃「わざ」に傍線］・ふり［＃「ふり」に傍線］の条件なる動作の忘れられたもの、後代附加のものも含めて居る様だ。だから替へ歌は文言や由来の記憶が錯乱したのや、詞章伝つて所縁不明になつたものも、勿論沢山にある道理だ。鎮魂祭・節折《ヨヲ》り・御神楽共に、元は、鎮魂の目的から出た、呪式の重複した神事である。うた［＃「うた」に傍線］に近づいて行つたのは、信仰の変改である。
鎮魂と神楽とは、段々うた［＃「うた」に傍線］を主にして行つた上、平安中期以前既に、短歌の形を本意にする様になつて居た。さうした大歌も、必しもすべて宮廷出自の物に限つて居なかつた。他氏のうた［＃「うた」に傍線］或は、民間流伝の物までも、其に伴ふ物語又は説話から威力を信じて、採用したのも交つてゐる。
大歌には既に其所属の叙事詩の亡びて、説話
前へ 次へ
全35ﾍﾟｰｼﾞ中16ﾍﾟｰｼﾞ目
小説の先頭へ
文字数選び直し
折口 信夫 の一覧に戻る
作家の選択に戻る
◆作家・作品検索◆
ﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞ 登録 ご利用方法 ﾛｸﾞｲﾝ
携帯用掲示板ﾚﾝﾀﾙ
携帯ｷｬｯｼﾝｸﾞ