形容詞の論 ――語尾「し」の発生――/折口信夫

ら２字下げ］
ますら雄のさつ矢たばさみ｜立ち向ひ《イ・むかひたち》｜射る《イ・いるや》円方《まとかた》は見るにさやけし（万葉巻一、六一）
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「伊勢風土記逸文」では、序歌の契機点に「や」を挿んで、緩衝してゐる。かう言ふ風に、言ひ改められるのは、理由のあることで、「に」「の」「も」「なす」など言ふ辞を挿むのは、序歌としては、第二義に属するものと言ふことが出来る。序歌の場合は、上の句を譬喩化（或は類音化）して、意義を転換させるのだが、其と共にさうした挿入辞によつて、つき放し［＃「つき放し」に傍点］てゐる。ところが、前の場合は、挿入した辞によつて、前句を固定させると共に、後句と接続させる［＃「接続させる」に傍点］様になつた。即、「あなにやし」「よしゑやし」「はしけやし」「やすみしゝ」「いよしたゝしゝ」などの、比較的短い語を繋ぐ用途の、意識せられてゐた「し」が、割り込んで来る事になつたものと見られる。かうして見ると、我々は古文献に見える「し」について、考へ直す必要が生じる。
奈良朝の古典で、而も其前代の言語伝承を筆録した部分の含まれてゐる多くの詞章に現れて来る、此類の「し」についてゞある。今泉忠義君は、既に「助動詞き［＃「き」に傍線］の活用形し［＃「し」に傍線］の考へ」（昭和五年十月号国学院雑誌）と言ふ論文で、過去の「し」の用例の記・紀の歌謡に現れた分を整理して、其成立を考へようとして居る。さうして其が、代名詞「其《シ》」であらうと言ふ仮定に達してゐる。可なり暗示に富んだ優れた考へである。私としては、其同じ用例を反覆して、過去の助動詞は勿論、出来るならば、形容詞の語尾の暗示を惹き出して行かねばならぬのである。
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みつ／＼し　久米の子らが垣もとに栽ゑ　し　はじかみ　口ひゞく……（記紀）
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この例に、「うゑこなぎ」の歌をつき合せて見ると、「垣もとに栽ゑはじかみ」と言うてもよい処だつた事が知れる。
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ありぎぬの　三重の子がさゝがせる　みづたまうきに　浮き　し　脂　落ちなづさひ　みなこをろ／＼に……（記）
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の場合も、瑞玉盞《ミヅタマウキ》の同音聯想として、浮き［＃「浮き」に傍点］が出て、浮き脂と続くところを、「し」を挿入してゐる。此歌の此部分は尠くとも、神代巻のおのこ

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