しをする。「女筆始」の田畑之助の役は、仲麻呂・桜井御前の子を守る秦［＃（ノ）］黒道と言ふのになつて居る。鞍・大刀は、綾丸の大刀・遠山の鏡と名が変つて、烈婦小松が志賀六（黒道）を殺して、奪ひとつて、二条家に献じた宝と言ふ事になつてゐる。
右の中「名歌勝鬨」は、かなり名高い浄瑠璃で、役［＃（ノ）］行者・弘法大師の母並びに、苅萱を採り入れた「山の段」だけは、いまでも稀には、語られる。瑠璃天狗にも道行きと此段とが、註釈せられてゐるのを見ても、愚作の割には、喜ばれてゐたのである。芝居の鬘にあいご［＃「あいご」に傍線］と言ふのがあるのは、此辺から出たものと思はれるが「※［＃「子＋盡」、３１４−１４］愛護曾我」の評判記の挿し画の愛護は、所謂あいご［＃「あいご」に傍線］の児輪《チゴワ》（歌舞妓事始）に結うてゐるが、説経正本・一代記・神※［＃「けものへん＋爰」、第３水準１−８７−７８］伝、皆児茶筅である。
近江輿地誌略の出来た時分の愛護民譚は、説経以前の古い形式をも存してゐたと共に、其後に作意・脚色を加へられた物語をも、雑多にとり込んでゐたに違ひなく、其だけ錯綜を極めた物語から、一筋の通りのよい物語を抽
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