を振つてあるいた、ありの儘でもあつた。彼等自身の遣ふ語も、都会的な流行を追うてゐた。我々は今でも、狂言詞の大きな特徴が、どう言ふ生活の中から、おし出されて来たかを見ることが出来る。
狂言詞［＃「狂言詞」は太字］
［＃ここから２字下げ］
（白蔵主の詞）けふは、思ふ子細あつて、案内を乞うてす［＃「す」に白丸傍点］は 「釣狐」以下、三百番本による。
（群衆の詞）皆言ひ合せて、まかり出でてす［＃「す」に白丸傍点］は 「薬水」
［＃ここで字下げ終わり］
これを直訳すれば、恰も、現代語の「……したことですは」と言ふことになる。併し、「す」は「です」ではない。「……乞ひて［＃「て」に二重丸傍点］候［＃「候」に白丸傍点］よ」「……罷り出でて［＃「て」に二重丸傍点］候［＃「候」に白丸傍点］よ」が、正しい逐字訳見たやうな形である。「て」は、現在完了助動詞の連用形につくて［＃「て」に傍線］、其についで対話敬語としての「す」が這入つて居り、更に接尾感動語として「は（わ）」が添はつてゐる。而もこの「す」は、明らかに、候が語原である。
にも繋らず、更に一段の古語から出て、中世末まで残つたものゝ様な感じを、人
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