か》いいしなり。左に模《うつ》しし画にてその製《つく》り様を見たもうべし（第四図イ）、『鹿苑院殿御元服記《ろくおんいんどのごげんぷくき》』永和元年三月の条、〈御車新造、東寺より御輿、御力者十三人、牛飼五人、雑色《ぞうしき》九人、車副《くるまぞい》釜取以下〉とあるは、老懸を附けし者の供奉《ぐぶ》の事を記ししにて釜取といいしは最《いと》古し。また『太平記抄』慶長十五年作二十四巻、巻纓《けんえい》の老懸の註に、老懸とは下々《しもじも》の者の鍋取というような物ぞと見え、寛永十九年の或記に浅黄《あさぎ》の指貫《さしぬき》、鍋取を冠り、弓を持ち矢を負うとあり。貞室の『かたこと直し』慶安三年印本に※［＃「糸＋委」、第３水準１−９０−１１］《おいかけ》を鍋とりという事いかがと制したれど、その師｜貞徳《ていとく》の句にも見え近くは『仮名字例』（延宝四年印本）に「おいかけ、※［＃「糸＋委」、第３水準１−９０−１１］、冠具。俗ナベトリというとあり、今は老懸を知らざる者なく、厨の鍋受は見ざる人多かるべし」、『油かす』寛永二十年編云々「公家《くげ》と武家とはふたかしらなり」「なべとりをかぶとの脇に飾りつけ」前句
前へ
次へ
全150ﾍﾟｰｼﾞ中131ﾍﾟｰｼﾞ目
小説の先頭へ
文字数選び直し
南方 熊楠 の一覧に戻る
作家の選択に戻る
◆作家・作品検索◆
ﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞ
登録
ご利用方法
ﾛｸﾞｲﾝ
携帯用掲示板ﾚﾝﾀﾙ
携帯ｷｬｯｼﾝｸﾞ