の空白部に口が四つ」、第３水準１−９４−５５］を食いて、少しも害なかったと述ぶ。これはコッカトリセと※［＃「魚＋王の中の空白部に口が四つ」、第３水準１−９４−５５］を混じたようだが、本《もと》コッカトリセなる語はクロコジル（※［＃「魚＋王の中の空白部に口が四つ」、第３水準１−９４−５５］）と同源より生じ、後コク（雄鶏）と音近きより混じて、雄鶏の卵より生まるる怪物とされたのだから（ウェブストルの大字書、コッカトリセの条）、シュミットの見解かえって正し、熊楠由って惟《おも》うに、バシリスクが自分の影を見て死する語《ものがたり》は、※［＃「魚＋王の中の空白部に口が四つ」、第３水準１−９４−５５］の顔至って醜きより生じたのであろう。ジェームス・ローの『回教伝説』に、帝釈《たいしゃく》の天宮に住む天人、名はノルテオクが天帝の園に花を採る若い天女に非望を懐《いだ》いた罰として、天帝を拝みに来る諸天神の足を浄める役にされたが、追々諸神の気に入ってついに誰でも指さして殺す力を得た。それからちゅうものは、少しく癪《しゃく》に触《さわ》る者あればすなわち指さして殺すので、天帝すこぶる逆鱗あり、ヴィシュニュの前身フラ・ナライ（那羅延）に勅して彼を誅《ちゅう》せしむと来た。ナライ小碓皇子《おうすおうじ》の故智を倣《なら》い、花恥ずかしき美女に化けて往くと、ノンテオクたちまち惚《ほ》れて思いのありたけ掻《か》き口説《くど》く。あなたは舞の上手と聞く、一さし舞って見せられた上の事と、特種の舞を所望した。その舞を演ずるに舞人しばしば食指で自分を指さす定めだが、ノンテオクはナライの色に迷うて身を忘れ、舞を始めて自ら指さすや否や、やにわに死んだが、その霊地に堕ちて夜叉《やしゃ》となり、それから転生してランカ島の十頭鬼王となった（大正九年のこと別項「猴の話」）。勢力強大にして天威を怖れず、また天上に昇って天女を犯さんと望み、押し強くも帝釈宮の門まで往ったが堅く闔《と》ざされてヤモリが一疋番しおり、この金剛石門は秘密の呪言で閉じられいるから入る事は叶《かな》わぬと語る。鬼王あるいは諛《へつら》い、あるいは脅してとうとうヤモリから秘を聞き、一度唱えると天門たちまち大いに開け鬼王帝釈に化けて宮中に入る。その時、帝釈、天帝に謁せんとカイラス天山に趣く、留守の天女ども、鬼王が化けたと知らず、帝釈帰ったと思うて至
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