」、第３水準１−９４−５５］その身にかつて※［＃「口＋敢」、第３水準１−１５−１９］《くろ》うた人の魂を蔵《かく》すという（レオナード『下《ラワル》ニゲル｜およびその諸民族《エンド・イツ・トライブス》』）。ボルネオには虎と※［＃「魚＋王の中の空白部に口が四つ」、第３水準１−９４−５５］を尊び、各その後胤《こういん》と称し、これを盾に画く者あり（ラツェル『人類史《ヒストリー・オヴ・マンカインド》』）。
これらの諸伝説迷信はいずれも多少竜にも附存す。レオ・アフリカヌスがナイル河の※［＃「魚＋王の中の空白部に口が四つ」、第３水準１−９４−５５］、カイロ府より上に住むは人を殺し、下に住むは人を捉《と》らずといえるも、竜に善性と兇悪あるてふに似たり。昔ルソンで偽って誓文した者※［＃「魚＋王の中の空白部に口が四つ」、第３水準１−９４−５５］に食わるとし（一八九〇年版アントニオ・デ・モルガ『菲列賓諸島誌《スセソス・デ・ラス・イスラス・フィリピナス》』二七三頁）、一六八三年版マリア法師の『東方遊記《イル・ヴィアジオ・オリエンタリ》』四一五頁にいう、マラバルの証真寺に池あり、多く※［＃「魚＋王の中の空白部に口が四つ」、第３水準１−９４−５５］を養い人肉を与う。これを証真寺というは、疑獄の真偽を糾《ただ》さんため本人を池に投ずるに、その言真なれば※［＃「魚＋王の中の空白部に口が四つ」、第３水準１−９４−５５］これを免《ゆる》し偽なれば必ず※［＃「口＋敢」、第３水準１−１５−１９］う。偽言の輩僧に賄賂して呪《まじない》もて※［＃「魚＋王の中の空白部に口が四つ」、第３水準１−９４−５５］を制し己《おのれ》を※［＃「口＋敢」、第３水準１−１５−１９］《く》わざらしむと。『南史』にも、今の後インドにあった扶南国で※［＃「魚＋王の中の空白部に口が四つ」、第３水準１−９４−５５］を城溝に養い、罪人あらば与うるに、三日まで食わねば無罪として放免すと見ゆ。デンネットの『フィオート民俗記』に、コンゴ河辺に※［＃「魚＋王の中の空白部に口が四つ」、第３水準１−９４−５５］に化けて船を覆《かえ》し、乗客を執《とら》え売り飛ばす人ありといえるは、目蓮等が神通で竜に化した仏説に似たり。※［＃「魚＋王の中の空白部に口が四つ」、第３水準１−９４−５５］の梵名種々ありて数種皆各名を別にするらしいが、予は詳しく知らぬ。
前へ
次へ
全78ﾍﾟｰｼﾞ中51ﾍﾟｰｼﾞ目
小説の先頭へ
文字数選び直し
南方 熊楠 の一覧に戻る
作家の選択に戻る
◆作家・作品検索◆
ﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞ
登録
ご利用方法
ﾛｸﾞｲﾝ
携帯用掲示板ﾚﾝﾀﾙ
携帯ｷｬｯｼﾝｸﾞ