伝［＃「マッチニ伝」に傍点］の準備をしていて、それは私の「英雄伝」の中にはいるはずになっていた。数年間かかって記録をとっていた。ここに述べるには不穏当な種々の理由から、私はその計画を中止したのである。
［＃ここで字下げ終わり］
私はまた、一世代のこの長い詩劇への結論として、人生の偉大な闘士が朗らかにはいりこむべき、一種の「自然交響曲」を――「海の静寂（八）」ではなく、「大地の静寂」を――計画していた。
［＃ここから１字下げ、折り返して２字下げ］
（八） ゲーテの名高い詩の表題の意味で、それはベートーヴェンによって作曲されている。
［＃ここで字下げ終わり］
私はこう書いている。「これらの人間的叙事詩に、革命劇にたいして企図してるのと同様な一つの結末（九）を与えたい欲求に、私はいつも立ちもどってくる。すなわち、あらゆる情熱も憎悪も自然の平和の中に融《と》け合う。無窮の空間の静寂が人間の擾乱《じょうらん》を取り囲んでいる。人間の擾乱は、水中に投ぜられた小石のようにその中に没する。」
［＃ここから１字下げ、折り返して２字下げ］
（九）「革命劇」への結末はその後書かれた。それは獅子座の流星群［＃「獅子座の流星群」に傍点］である。
［＃ここで字下げ終わり］
常に一致についての考えである。人間相互の間の一致、人間と宇宙との一致……。
「抱擁し合え、無数の人々よ！ 全世界へのこの接吻《せっぷん》！」（一〇）
［＃ここから１字下げ、折り返して２字下げ］
（一〇） シルレルの言葉。ベートーヴェンによって、第九交響曲の喜びの歌［＃「喜びの歌」に傍点］の中に作曲されている。
［＃ここで字下げ終わり］
私はそれよりもむしろ、ジャン［＃「ジャン」に傍点］・クリストフ［＃「クリストフ」に傍点］の最後に、「愛と憎との厳《おごそ》かな結合たる諧調《かいちょう》」（一一）を、進みつつある行動の胸中におけるその力強い平衡を、選んだのである。なぜなら、その最後は一つの終末ではなくて、一つの宿駅だからである。ジャン［＃「ジャン」に傍点］・クリストフ［＃「クリストフ」に傍点］はけっして終わりはしない。ジャン・クリストフの死そのものは、律動の一瞬にすぎないし、永遠の大なる息吹《いぶ》きの息の間《ま》にすぎない……。
「他日われは新たなる戦いのためによみがえるであろう……。」（一二）
［＃ここから１字下げ、折り返して２字下げ］
（一一）ジャン［＃「ジャン」に傍点］・クリストフ［＃「クリストフ」に傍点］の最後の場面参照。
（一二）瀕死《ひんし》のジャン・クリストフの最後の言葉。
［＃ここで字下げ終わり］
かくして、ジャン・クリストフはなお新時代の仲間となる。彼はたとい幾度死のうとも、常によみがえり、常に戦うだろう。「いずれの国の人にてもあれ、闘い、苦しみ――ついには勝つべき――あらゆる自由なる男女」の同胞で、彼はあり、またあるだろう。
一九三一年復活祭 ヴィルヌーヴ・デュ・レマンにて
［＃地から２字上げ］ロマン・ローラン
底本：「ジャン・クリストフ（四）」岩波文庫、岩波書店
１９８６（昭和６１）年９月１６日改版第１刷発行
※（一）〜（一二）は注釈番号です。底本では、直前の文字の右横に、ルビのように付いています。
入力：ｔａｔｓｕｋｉ
校正：伊藤時也
２００８年１月２７日作成
青空文庫作成ファイル：
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ａｏｚｏｒａ．ｇｒ．ｊｐ／）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。
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