がへ》る音《おと》がした。
 戸《と》の外《そと》のものゝ気勢《けはひ》は動揺《どよめき》を造《つく》るが如《ごと》く、ぐら/\と家《いへ》が揺《ゆらめ》いた。
 私《わし》は陀羅尼《だらに》を咒《じゆ》した。
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若不順我咒  悩乱説法者  頭破作七分
如阿梨樹枝  如殺父母罪  亦如厭油殃
斗秤欺誰人  調達僧罪犯  犯此法師者
当獲如是殃
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と一|心不乱《しんふらん》。颯《さツ》と木《こ》の葉《は》を捲《ま》いて風《かぜ》が南《みんなみ》へ吹《ふ》いたが、忽《たちま》ち静《しづま》り返《かへ》つた、夫婦《ふうふ》が閨《ねや》もひツそりした。」

         第二十四

「翌日《よくじつ》又《また》正午頃《しやうごゞろ》、里《さと》近《ちか》く、瀧《たき》のある処《ところ》で、昨日《きのふ》馬《うま》を売《うり》に行《い》つた親仁《おやぢ》の帰《かへり》に逢《あ》ふた。
 丁度《ちやうど》私《わし》が修行《しゆぎやう》に出《で》るのを止《よ》して孤家《ひとつや》に引返《ひきかへ》して、婦人《をんな》と一|所《しよ》に生涯《しやうがい》を送《おく》らうと思《おも》つて居《ゐ》た処《ところ》で。
 実《じつ》を申《まを》すと此処《こゝ》へ来《く》る途中《とちう》でも其《そ》の事《こと》ばかり考《かんが》へる、蛇《へび》の橋《はし》も幸《さいはひ》になし、蛭《ひる》の林《はやし》もなかつたが、道《みち》が難渋《なんじふ》なにつけても汗《あせ》が流《なが》れて心持《こゝろもち》が悪《わる》いにつけても、今更《いまさら》行脚《あんぎや》も詰《つま》らない。紫《むらさき》の袈裟《けさ》をかけて、七|堂伽藍《だうがらん》に住《す》んだ処《ところ》で何程《なにほど》のこともあるまい、活仏様《いきほとけさま》ぢやといふてわあ/\拝《おが》まれゝば人《ひと》いきれで胸《むね》が悪《わる》くなるばかりか。
 些《ち》とお話《はなし》もいかゞぢやから、前刻《さツき》はことを分《わ》けていひませなんだが、昨夜《ゆふべ》も白痴《ばか》を寝《ね》かしつけると、婦人《をんな》が又《また》炉《ろ》のある処《ところ》へやつて来《き》て、世《よ》の中《なか》へ苦労《くらう》をして出《で》やうより、夏《なつ》は涼《すゞ》しく、冬《ふゆ》は暖《あたゝか》
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