八宝飯
芥川龍之介
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【テキスト中に現れる記号について】
《》：ルビ
（例）今東光《こんとうくわう》君
｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）亦｜石敢当《せきかんたう》の
［＃］：入力者注 主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（数字は、ＪＩＳ Ｘ ０２１３の面区点番号、または底本のページと行数）
（例）姓源珠※［＃「王＋幾」、第３水準１−８８−２８］《せいげんしゆき》
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石敢当
今東光《こんとうくわう》君は好学の美少年、「文芸春秋」二月号に桂川中良の桂林漫録を引き、大いに古琉球風物詩集《こりうきゆうふうぶつししふ》の著者、佐藤惣之助君の無学を嗤《わら》ふ。瀟麗《しゆくれい》の文章風貌に遜《あきた》らず、風前の玉樹も若《し》かざるものあり。唯疑ふ、今君亦｜石敢当《せきかんたう》の起源を知るや否や。今《こん》君は桂川中良と共に姓源珠※［＃「王＋幾」、第３水準１−８８−２８］《せいげんしゆき》の説を信ずるものなり。されど石敢当に関する説は姓源珠※［＃「王＋幾」、第３水準１−８８−２８］に出づるのみにあらず、顔師古《がんしこ》が急就章《きふしうしやう》（史游）の註にも、「衛有石※［＃「石＋昔」、１８６−上−１０］鄭有石癸斉有石之紛如其後亦以命族石敢当」とあり。その何れを正しとすべき乎《か》、何人も疑ひなき能はざるべし。徐氏筆精に云ふ「二説大不相※［＃「にんべん＋牟」、第３水準１−１４−２２］亦日用不察者也」と。然らばその起源を知らざるもの、豈《あに》佐藤惣之助君のみならんや。桂川中良も亦知らざるなり。今東光も亦知らざるなり。知らざるを以て知らざるを嗤《わら》ふ、山客亦何ぞ嗤はざるを得んや。按《あん》ずるに鍾馗《しようき》大臣の如き、明皇《めいくわう》夢中に見る所と做《な》すは素《もと》より稗官《ひくわん》の妄誕《まうたん》のみ。石敢当も亦実在の人物ならず、無何有郷裡《むかいうきやうり》の英雄なるべし。もし又更に大方《おほかた》の士人、石敢当の出処を知らんと欲せば、秋風｜禾黍《くわしよ》を動かすの辺、孤影蕭然たる案山子《かかし》に問へ。
猥談
聞説す、我鬼《がき》先生、佐佐木味津三君の文を称し、猥談《わいだん》と題するを勧《すす》めたりと。何ぞその無礼なるや。佐佐木君は温厚の君子、幸ひに先生の言を容《い》れ、君
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