人狼/岡本綺堂

お妙は先《ま》ず草鞋を片付け、更においよが汲んで来りし桶を受取りて、弥三郎の足を洗わせる。）
弥三郎　稽古の娘たちは帰ったか。
お妙　先刻《さっき》もう帰りました。
弥三郎　あの娘たちも狼の噂に怯えていると見えるな。それも無理のないことだ。
（この話のうちに、弥三郎は足を洗い終りて、炉のまえに坐る。炉の火は次第に燃えあがる。お妙は井戸ばたへ水を捨てに行き、おいよは茶碗に湯をついで弥三郎にすすめる。）
おいよ　すぐに御飯をあがりますか。
弥三郎　いや、待ってくれ。おれは又すぐに出なければならないのだ。
おいよ　どこへお出でなさる……。
弥三郎　今そこで村の八蔵に出逢ったら、庄屋殿の宅に寄合があるから、直ぐに来てくれというのだ。
おいよ　では又、狼狩の相談でござりますか。
弥三郎　（うなずく。）むむ、その相談だ。このあいだから二度までも狼狩を催したが、遂にその姿を見付けることが出来ない。と云って、このままに捨てて置いては、村方一同の難儀になるので、もう一度何とか相談して、今度こそはどうでもその狼めを退治しようと云うのだ。この村に狩人渡世をしている者は、おれのほかに三人あるが、そのなかでもおれは浪人、以前は武士であるというので、こういう時には大将分に押立てられて、何かの采配を振らねばならない。まったく一匹の獣《けもの》のために、諸人が難儀するというのは残念なことだ。なんとか工夫して退治したいと思うのだが……。
おいよ　どなたも色々の御心配、お察し申します。
弥三郎　ところで、ここに又ひとつの評議がある。出没自在の狼を人間の力で退治することは覚束ない。いっそ神の力を借りようというのだ。
おいよ　神の力を借りるとは……。どうするのでござります。
弥三郎　おまえも知っている通り、ホルトガルの伴天連《バテレン》が長崎から天草へ渡り、天草から又ここらへ渡って来て、このあいだから切支丹の教えを弘めている。その教えがよいか悪いか、おれにはまだ本当に呑み込めないが、ここらでも信仰している者が随分あるらしい。その信者たちの発議で、切支丹の伴天連をたのみ、狼退治の祈祷をして貰おうというのだ。
おいよ　切支丹の教えの尊いことも、その伴天連のありがたいことも、かねて聴いていましたが……。（考えて。）おまえもそれに同意なさるのでござりますか。
弥三郎　さあ、同意というでもないが、押切って反対もしない積りだ。神の力を頼むものは頼むがよい。人間の力をたのむ者は頼むがよい。どちらにしても、その狼を退治して、諸人の難儀を救うことが出来れば好いのだ。併《しか》しおれは武士の果で、今も狩人を商売にしているのだから、弓や鉄砲で働くのほかはあるまいよ。なにしろ、どんな相談があるか、これから直ぐに行ってみよう。（お妙に。）これ、履物を出してくれ。
お妙　はい。
（お妙は奥に入る。おいよは押入れをあけて袖無し羽織を取出し、弥三郎に着せる。お妙は藁草履を持ち来りて踏み段に直せば、弥三郎は草履を穿いて出る。風の音。）
弥三郎　山ふところは暮れるが早い。もう薄暗くなって来た。おれには構わずに、みんな夕飯を食ってしまえ。
（弥三郎は下のかたへ去る。おいよは門口まで送って出て、あとを見送る。風の音。舞台は次第に薄暗くなる。おいよはやがて引返して内に入る。）
おいよ　ほんにもう薄暗くなった。あかりをつけて、早く裏口の戸締りをしましょう。
お妙　まったく此頃は戸締りが大切です。
（おいよにお妙も付添いて奥に入る。風の音。下のかたより以前の昭全が源五郎を案内して出づ。源五郎は二十二三歳の猟師にて、火縄銃を持つ。昭全は家内を指して何か囁けば、源五郎は半信半疑の体《てい》にて考えている。）
源五郎　（小声で。）おまえは確に見たか。
（昭全うなずく。）
源五郎　（また疑うように。）併しこれはよく考えてみなければならない。して、和尚様は何と云われた。
昭全　（小声で。）和尚様は嘘だと云うのだ。
源五郎　むむ。誰でも嘘だと云うだろう。おれにしても本当とは思われないからな。
（源五郎は内をのぞきながら又考えている時、奥よりお妙は行燈《あんどん》をとぼして出づ。）
お妙　誰かそこにいるような。（表をすかし見る。）
源五郎　おお、お妙さん……。（小声で。）おれだ、おれだ。ちょいと来てくれ。
（お妙は源五郎を見つけて、奥をみかえりながら縁を降りる。）
お妙　なにか用ですかえ。
源五郎　むむ。ここでは話が出来ない。まあ、そこまで来てくれ。
（源五郎と昭全は先に立ちてゆく。お妙は再び奥をみかえりながら、そっと出て行く。風の音。奥よりおいよ出づ。）
おいよ　源五郎がよび出しに来て、お妙さんは出て行ったらしい。丁度幸い、今のうちに……。（決心して。）そうだ、今のうちに……。
（おいよは身繕いする。風の音。行燈の火消える

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