となく打ちましても、意にかなうほどのもの一つもなく、さらに打ち替え作り替えて、心ならずも延引に延引をかさねましたる次第、なにとぞお察しくださりませ。
頼家　ええ、催促の都度におなじことを……。その申しわけは聞き飽いたぞ。
五郎　この上はただ延引とのみで相済むまい。いつのころまでにはかならず出来するか、あらかじめ期日をさだめてお詫《わび》を申せ。
夜叉王　その期日は申し上げられませぬ。左に鑿をもち、右に槌を持てば、面はたやすく成るものと思し召すか。家をつくり、塔を組む、番匠《ばんしょう》なんどとは事変りて、これは生《しょう》なき粗木《あらき》を削り、男、女、天人、夜叉、羅刹《らせつ》、ありとあらゆる善悪邪正のたましいを打ち込む面作師。五体にみなぎる精力《せいりき》が、両の腕《かいな》におのずから湊《あつ》まる時、わがたましいは流るるごとく彼に通いて、はじめて面も作られまする。ただしその時は半月の後か、一月の後か、あるいは一年二年の後か。われながら確《しか》とはわかりませぬ。
僧　これ、これ、夜叉王どの。上様は御自身も仰せらるるごとく、至って御性急でおわします。三島の社の放し鰻《うなぎ》を見るように、ぬらりくらりと取止めのないことばかり申し上げていたら、御疳癖がいよいよ募ろうほどに、こなたも職人｜冥利《みょうり》、いつのころまでと日を限《き》って、しかと御返事を申すがよかろうぞ。
夜叉王　じゃと言うて、出来ぬものはのう。
僧　なんの、こなたの腕で出来ぬことがあろう。面作師も多くあるなかで、伊豆の夜叉王といえば、京鎌倉までも聞えた者じゃに……。
夜叉王　さあ、それゆえに出来ぬと言うのじゃ。わしも伊豆の夜叉王と言えば、人にも少しは知られたもの。たといお咎《とが》め受きょうとも、己《おの》が心に染まぬ細工を、世に残すのはいかにも無念じゃ。
頼家　なに、無念じゃと……。さらばいかなる祟《たた》りを受きょうとも、早急《さっきゅう》には出来ぬというか。
夜叉王　恐れながら早急には……。
頼家　むむ、おのれ覚悟せい。
［＃ここから２字下げ］
（癇癖募りし頼家は、五郎のささげたる太刀を引っ取って、あわや抜かんとす。奥より桂、走り出づ。）
［＃ここで字下げ終わり］
［＃ここから改行天付き、折り返して１字下げ］
かつら　まあ、まあ、お待ちくださりませ。
頼家　ええ、退《の》け、のけ。
かつら　まずお鎮まりくださりませ。面はただ今献上いたしまする。のう、父様。
［＃ここから２字下げ］
（夜叉王は黙して答えず。）
［＃ここで字下げ終わり］
［＃ここから改行天付き、折り返して１字下げ］
五郎　なに、面はすでに出来しておるか。
頼家　ええ、おのれ。前後｜不揃《ふぞろ》いのことを申し立てて、予をあざむこうでな。
かつら　いえ、いえ、嘘《うそ》いつわりではござりませぬ。面はたしかに出来しておりまする。これ、父様。もうこの上は是非がござんすまい。
かえで　ほんにそうじゃ。ゆうべようやく出来したというあの面を、いっそ献上なされては……。
僧　それがよい、それがよい。こなたも凡夫じゃ。名も惜しかろうが、命も惜しかろう。出来した面があるならば、早う上様にさしあげて、お慈悲をねがうが上分別じゃぞ。
夜叉王　命が惜しいか、名が惜しいか。こなた衆の知ったことではない。黙っておいやれ。
僧　さりとて、これが見ていらりょうか。さあ、娘御。その面を持って来て、ともかくも御覧に入れたがよいぞ。早う、早う。
かえで　あい、あい。
［＃ここから２字下げ］
（かえでは細工場へ走り入りて、木彫の仮面《めん》を入れたる箱を持ち出づ。桂はうけ取りて頼家の前にささぐ。頼家は無言にて桂の顔をうちまもり、心少しく解けたる体なり。）
［＃ここで字下げ終わり］
［＃ここから改行天付き、折り返して１字下げ］
かつら　いつわりならぬ証拠、これ御覧くださりませ。
［＃ここから２字下げ］
（頼家は仮面を取りて打ちながめ、思わず感嘆の声をあげる。）
［＃ここで字下げ終わり］
［＃ここから改行天付き、折り返して１字下げ］
頼家　おお、見事じゃ。よう打ったぞ。
五郎　上様おん顔に生写しじゃ。
頼家　むむ。（飽かず打《う》ち戍《まも》る）
僧　さればこそ言わぬことか。それほどの物が出来していながら、とこう渋っておられたは、夜叉王どのも気の知れぬ男じゃ。ははははは。
夜叉王　（形をあらためる）何分にもわが心にかなわぬ細工、人には見せじと存じましたが、こう相成っては致し方もござりませぬ。方々にはその面をなんと御覧なされまする。
頼家　さすがは夜叉王、あっぱれの者じゃ。頼家も満足したぞ。
夜叉王　あっぱれとの御賞美ははばかりながらおめがね違い、それは夜叉王が一生の不出来。よう御覧《ごろう》じませ。面は死んでおりまする。
五郎　面が死んでおるとは……。
夜叉王　年ごろあまた打ったる面は、生けるがごとしと人も言い、われも許しておりましたが、不思議やこのたびの面に限って、幾たび打ち直しても生きたる色なく、たましいもなき死人の相……。それは世にある人の面ではござりませぬ。死人の面でござりまする。
五郎　そちはさように申しても、われらの眼にはやはり生きたる人の面……。死人の相とは相見えぬがのう。
夜叉王　いや、いや、どう見直しても生《しょう》ある人ではござりませぬ。しかも眼《まなこ》に恨みを宿し、何者をか呪《のろ》うがごとき、怨霊《おんりょう》怪異《あやかし》なんどのたぐい……。
僧　あ、これ、これ、そのような不吉のことは申さぬものじゃ。御意《ぎょい》にかなえばそれで重畳《ちょうじょう》、ありがたくお礼を申されい。
頼家　むむ。とにもかくにもこの面は頼家の意にかのうた。持ち帰るぞ。
夜叉王　強《た》って御所望《ごしょもう》とござりますれば……。
頼家　おお、所望じゃ。それ。
［＃ここから２字下げ］
（頼家は頤《あご》にて示せば、かつら心得て仮面を箱に納め、すこしく媚《こび》を含みて頼家にささぐ。頼家はさらにその顔をじっと視る。）
［＃ここで字下げ終わり］
［＃ここから改行天付き、折り返して１字下げ］
頼家　いや、なおかさねて主人《あるじ》に所望がある。この娘を予が手もとに召し仕《つか》いとう存ずるが、奉公さする心はないか。
夜叉王　ありがたい御意にござりまするが、これは本人の心まかせ、親の口から御返事は申し上げられませぬ。
［＃ここから２字下げ］
（桂は臆せず、すすみ出づ。）
［＃ここで字下げ終わり］
［＃ここから改行天付き、折り返して１字下げ］
かつら　父様。どうぞわたしに御奉公を……。
頼家　うい奴じゃ。奉公をのぞむと申すか。
かつら　はい。
頼家　さらばこれよりその面をささげて、頼家の供してまいれ。
かつら　かしこまりました。
［＃ここから２字下げ］
（頼家は起つ。五郎も起つ。桂もつづいて起つ。楓は姉の袂《たもと》をひかえて、心もとなげに囁《ささや》く。）
［＃ここで字下げ終わり］
［＃ここから改行天付き、折り返して１字下げ］
かえで　姉さま。おまえは御奉公に……。
かつら　おまえは先ほど、夢のような望みと笑うたが、夢のような望みが今かのうた。
［＃ここから２字下げ］
（かつらは誇りがに見かえりて、庭に降り立つ。）
［＃ここで字下げ終わり］
［＃ここから改行天付き、折り返して１字下げ］
僧　やれ、やれ、これで愚僧もまず安堵《あんど》いたした。夜叉王どの、あすまた逢《あ》いましょうぞ。
［＃ここから２字下げ］
（頼家は行きかかりて物につまずく。桂は走り寄りてその手を取る。）
［＃ここで字下げ終わり］
［＃ここから改行天付き、折り返して１字下げ］
頼家　おお、いつの間にか暗うなった。
［＃ここから２字下げ］
（僧はすすみ出でて、桂に燈籠を渡す。桂は仮面の箱を僧にわたし、われは片手に燈籠を持ち、片手に頼家をひきて出づ。夜叉王はじっと思案の体なり。）
［＃ここで字下げ終わり］
［＃ここから改行天付き、折り返して１字下げ］
かえで　父さま、お見送りを……。
［＃ここから２字下げ］
（夜叉王は初めて心づきたるごとく、娘とともに門口に送り出づ。）
［＃ここで字下げ終わり］
［＃ここから改行天付き、折り返して１字下げ］
五郎　そちへの御褒美《ごほうび》は、あらためて沙汰《さた》するぞ。
［＃ここから２字下げ］
（頼家らは相前後して出でゆく。夜叉王は起ち上りて、しばらく黙然としていたりしが、やがてつかつかと縁にあがり、細工場より槌を持ち来たりて、壁にかけたるいろいろの仮面を取り下し、あわや打ち砕かんとす。楓はおどろきて取り縋《すが》る。）
［＃ここで字下げ終わり］
［＃ここから改行天付き、折り返して１字下げ］
かえで　ああ、これ、なんとなさる。おまえは物に狂われたか。
夜叉王　せっぱ詰まりて是非におよばず、拙《つたな》き細工を献上したは、悔んでも返らぬわが不運。あのような面が将軍家のおん手に渡りて、これぞ伊豆の住人夜叉王が作と宝物帳にも記《しる》されて、百千年の後までも笑いをのこさば、一生の名折れ、末代の恥辱、所詮《しょせん》夜叉王の名は廃《すた》った。職人もきょう限り、再び槌は持つまいぞ。
かえで　さりとは短気でござりましょう。いかなる名人上手でも細工の出来不出来は時の運。一生のうちに一度でもあっぱれ名作が出来ようならば、それがすなわち名人ではござりませぬか。
夜叉王　むむ。
かえで　拙い細工を世に出したをそれほど無念と思し召さば、これからいよいよ精出して、世をも人をもおどろかすほどの立派な面を作り出し、恥を雪《すす》いでくださりませ。
［＃ここから２字下げ］
（かえでは縋りて泣く。夜叉王は答えず、思案の眼を瞑《と》じている。日暮れて笛の声遠くきこゆ。）
［＃ここで字下げ終わり］

　　　　　第二場

［＃ここから２字下げ］
おなじく桂川のほとり、虎渓橋《こけいきょう》の袂。川辺には柳｜幾本《いくもと》たちて、芒《すすき》と芦《あし》とみだれ生いたり。橋を隔てて修禅寺の山門みゆ。同じ日の宵。

（下田五郎は頼家の太刀を持ち、僧は仮面《めん》の箱をかかえて出づ。）
［＃ここで字下げ終わり］

［＃ここから改行天付き、折り返して１字下げ］
五郎　上様は桂どのと、川辺づたいにそぞろ歩き遊ばされ、お供のわれわれは一足先へまいれとの御意であったが、修禅寺の御座所ももはや眼のまえじゃ。この橋の袂《たもと》にたたずみて、お帰りを暫時相待とうか。
僧　いや、いや、それはよろしゅうござるまい。桂殿という嫋女《たおやめ》をお見出しあって、浮れあるきに余念もおわさぬところへ、われわれのごとき邪魔｜外道《げどう》が附き纏《まと》うては、かえって御機嫌を損ずるでござろうぞ。
五郎　なにさまのう。
［＃ここから２字下げ］
（とは言いながら、五郎はなお不安の体にてたたずむ。）
［＃ここで字下げ終わり］
［＃ここから改行天付き、折り返して１字下げ］
僧　ことに愚僧はお風呂《ふろ》の役、早う戻《もど》って支度をせねばなるまい。
五郎　お風呂とておのずと沸いて出づる湯じゃ。支度を急ぐこともあるまいに……。まずお待ちゃれ。
僧　はて、お身にも似合わぬ不粋をいうぞ。若き男女《おとこおうな》がむつまじゅう語ろうているところに、法師や武士は禁物じゃよ。ははははは。さあ、ござれ、ござれ。
［＃ここから２字下げ］
（無理に袖をひく。五郎は心ならずも曳かるるままに、打ち連れて橋を渡りゆく。月出づ。桂は燈籠を持ち、頼家の手をひきて出づ。）
［＃ここで字下げ終わり］
［＃ここから改行天付き、折り返して１字下げ］
頼家　おお、月が出た。河原づたいに夜ゆけば、芒にまじる芦の根に、水の声、虫の声、山家《やまが》の秋はまたひとしおの風情《ふぜい》じゃのう。
かつら　馴《な》れてはさほどにもおぼえませぬが、鎌倉山の星月夜とは事変りて、伊豆の山家の秋の夜は、さぞお寂しゅうござりましょう。
［＃ここから２字下げ］
（頼家はありあう石に腰打ちかけ、桂は燈籠を持ちたるまま、橋の欄に凭《よ》りて立つ。
前へ 次へ
全4ﾍﾟｰｼﾞ中2ﾍﾟｰｼﾞ目
小説の先頭へ
文字数選び直し
岡本 綺堂 の一覧に戻る
作家の選択に戻る
◆作家・作品検索◆
ﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞ 登録 ご利用方法 ﾛｸﾞｲﾝ
携帯用掲示板ﾚﾝﾀﾙ
携帯ｷｬｯｼﾝｸﾞ