夏の女/長谷川時雨

を着た女の感じを、魅惑的のものとして理想するのと同樣に、時代の好みが、ひつかけ［＃「ひつかけ」に傍点］から遠ざかつてゐるので、意氣好みの女《ひと》からさへあまり注意されないからであらう。藝妓屋の晝間でも、黒繻子の片側のひつかけ［＃「ひつかけ」に傍点］よりも、その多くは、細い帶をキチンと結んでゐるやうになつてゐる。
　菊次郎も晩年、六代目の相手で世話ものを得意としたゆゑ、ひつかけ［＃「ひつかけ」に傍点］は下手ではなかつたが、それでもどこか世帶じみた結びかたであつた。

　帶の結びかたと半襟の合せかたは、せまいわたしの目の前だけでも、かなり移りかはりを示してゐる。舞臺の女《ひと》が、老若、時代にかまはず、無神經に結び目を脊中にくつつけてゐるのを見ると厭になることがある。よく、さほどの役柄でないからとでもおもふ怠りからでもあらうが、仕出しの老婆《おばあさん》が、振りのぶら／＼する、袖の長い着物を着てすましてゐたりするが、往來でも無自覺にめかしてゐる女《ひと》が多く目につく。身にそぐはぬことを知らぬ女よりも、身にそぐふといふことが、心の目に感じられぬはうが多いのではないかと思ふことさへある。やつて見なければ分らないといふ失敗を、繰返してばかりゐるやうな扮裝《おつくり》を多く見かける。
　生れてから以來、毎日身につけてゐる着物にあべこべに着られてゐるのさへも見かける。
　夫に見せてよい姿を、白晝《ひるま》電車の中へ出されては困る。カンレイ紗のゆかたの、腰から下は眞赤で、上は白い小さな肌着の透いて見えるので平氣なやうな流行は、おなじ女性《をんな》には居たたまれない氣持がする。着物が透いてゐても却つて暑苦しい。稍それと趣の似たものに、好みの長襦袢の上へ薄羅《うすもの》を着たのは、用ひかたによつて面白いが、それへ羽織を着られると、すつかり嫌なものになつてしまふ。寧ろ、あれは長襦袢でなく、薄羅の下へは、もう一枚、とりあはせのよいものを重ねた方が好ましく［＃「好ましく」は底本では「好ましい」］思ふ。長襦袢は白無地なり薄色なり、ずつと地質が輕く都合のよい手輕なものにする事が出來る。

　あたしの求めてゐる水ぎはだつた姿、すつきりしたおつくりをこのごろでは洋裝の女から多く與へられてゐる。簡單素朴な、ことそがれるだけそいだ［＃「そいだ」は底本では「そいた」］中に、體全體の調和が美を助け、波動が旋律的に傳はつて、清新溌剌なリズムを織りなしてゐる。
　着てゐる人の感情が、しつくりと着物とついてゐると、それが若い女ばかりではなく、老婆《おばあさん》はおばあさんなりに着物も生きてゐる。きものも鳥の翼《はね》とおなじやうで、さうなると、ちつとも堅くはない。
　日本の着物の中老以上の女《ひと》――わたしもあゝなるかと思ふと、生きてゐるのが半分つまらなくなる。着物が惡いといふばかりではあるまいが、着物だけの好みからいつても、干物のやうな、燻製の品物のやうな見かけがする。それを脱けようとする女《ひと》がもくろんでゐるのは、いやに色つぽくあくどい。要するに、堅い上皮を黒く燻してしまつて、その上をいろどらうとするからをかしくなるのである。燻製の鮭やさんまに裝飾のほどこしやうはないが、男性と女性の區別をよく知つて、（おつくりの上からの事だけを斷つておく）もうちつと上手に取るべき道があつたらうにと思ふ。めかすやうで若いものに笑はれるからといふのは不正直だと思ふ。老女にもたしなみがある筈である。そぐはしい裝ひを知つてゐるものは、着ろといつたからとて二十《はたち》代の娘の振袖を［＃「振袖を」は底本では「振柚を」］着はしない。島田にも結ひはしない。だが、死ぬまでも女は女である。燻製になつて、自ら鏡にむかふのも氣持の惡いやうな澁紙面《しぶかみづら》をつくるにも及ばない。若い女《ひと》だとて、やがては通り越してくる道である。昨日罵つた女の、しておいてくれたことを有難く感じる時がくる。
［＃地から２字上げ］――大正十一年・週刊朝日――

底本：「隨筆　きもの」實業之日本社
　　　１９３９（昭和１４）年１０月２０日発行
　　　１９３９（昭和１４）年１１月７日５版
初出：「週刊朝日」
　　　１９２２（大正１１）年
入力：門田裕志
校正：仙酔ゑびす
２００９年１月１７日作成
青空文庫作成ファイル：
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ａｏｚｏｒａ．ｇｒ．ｊｐ／）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。

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