）》き処ありとも、凡人《たゞ（びと）》の目に好しと見ゆべきかは、恐ろしく気味悪く油断ならぬ小僧と指さゝるゝはては、警察にさへ睨まれて、此処の祭礼かしこの縁日、人山きづくが中に忌《（いま）》はしき疑《うたがひ》を受けつ、口をしや剪児《すり》よ盗人と万人にわめかれし事もありき。
人の眼はくもりたるものにて、耳は千里の外までも聞くか、あやまり伝へたる事は再度きえず、渡辺の金吾は誠の盗賊《もの》に成りぬ、やがては明治の何と肩がきのつくべきほど、おそろしがらるゝ身かへりて恐ろしく、此処を離れて知らぬ土地に走らんと思ひたる事もあり、恨みに堪えかねては死なばやと思ひたる事もあり、幾度水のおもてに臨みて、これを限りと眺めたる事もありしが、易きに似て難きものは死なりけり。
捨てはてし身にも猶《（なほ）》衣食のわづらひあれば、昼は※［＃「研のつくり」、第３水準１−８４−１７］処《（そこ）》となくさまよひて何となく使はれ、夜は一処不住の宿りに、かくても夢は結びつゝ、日一日とたゞよひにたゞよひて、過《（すぐ）》しゆくほどに、脊たけと共にのびゆくは、ねじけたる心なるべし。
（下）
御行《（おぎやう）》の松に吹《（ふく）》かぜ音さびて、根岸｜田甫《（たんぼ）》に晩稲《おくて》かりほす頃、あのあたりに森江しづと呼ぶ女あるじの家を、うさんらしき乞食小僧の目にかけつゝ、怪しげなる素振《（そぶり）》あるよし、婢女《（はしため）》ども気味わるがりて※［＃「口＋耳」、第３水準１−１４−９４］《（ささや）》き合ひしが、門の扉の明《（あけ）》くれに用心するまでもなく、垣に枝《（し）》だれし柿の実ひとつ、事もなくして一月あまりも過ぎぬるに、何時《（いつ）》となく忘れて噂も出ず成《（なり）》しが、主《（あるじ）》の女が敏《（さと）》き耳には、少しあやしと聞かるゝ事あり、秋雨しと／＼と降りて物あはれなる夜、ともし火のもとに独り手馴れの琴を友として、あはれに淋しき調べを弄《（もてあそ）》びつゝ、上野の森に聞えいづる鐘の、さりとは更けぬるかなと、さしおきて聞けば、軒ばを伝ふ雨しだりのほかに、梢をゆする秋風の外に、物のけはいの聞ゆる様なること度《（たび）》かさなりぬ。
軒ばに高き一もと松、誰れに操の独栖《ひとりずみ》ぞと問はゞ、斯道《これ》にと答へんつま琴の優しき音色に一身を投げ入れて、思ひをひそめしは幾とせか取る年は十九、姿は風にもたへぬ柳の糸の、細々と弱げなれども、爪箱とりて居ずまゐを改たむる時は、塵のうきよの紛雑《みだれ》も何ぞ、松風かよふ糸の上には、山姫きたりて手やそふらん、夢も現《（うつつ）》も此うちにとほゝ笑みて、雨にも風にも、はたゝめく雷電にも、悠然として余念なし。
頃は神無月はつ霜この頃ぞ降りて、紅葉の上に照る月の、誰が砥《（と）》にかけて磨《（みが）》きいだしけん、老女が化粧《（けはひ）》のたとへは凄し、天下一面くもりなき影の、照らすらん大廈《（たいか）》も高楼も、破屋《わらや》の板間の犬の臥床《（ふしど）》も、さては埋《（う）》もれ水《（みづ）》人に捨てられて、蘆のかれ葉に霜のみ冴ゆる古宅の池も、筧《（かけひ）》のおとなひ心細き山した庵《（いほ）》も、田のもの案山子《（かがし）》も小溝の流れも、須磨も明石も松島も、ひとつ光りのうちに包みて、清きは清きにしたがひ、濁れるは濁れるまに／＼、八面玲瓏一点無私のおもかげに添ひて、澄《（すみ）》のぼる琴のね何処までゆくらん、うつくしく面白く、清く尊く、さながら天上の楽にも似たりけり。
お静が琴のねは此月此日うき世に人一人生みぬ、春秋十四年雨つゆに打たれて、ねぢけゆく心は巌のやうにかたく、射る矢も此処《（ここ）》にたちがたき身の、果《（はて）》は臭骸《（しうがい）》を野山にさらして、父が末路の哀れやまなぶらん、さらずば悪名を路傍につたへて、腰に鎖のあさましき世や送るらん、さても心の奥にひそまりし優しさは、三更月下の琴声に和して、こぼれ初《（そ）》めぬる涙、露の玉か、玉ならば趙氏が城のいくつにも替へがたし、恋か情か、其人の姿をも知らざりき、わづかに洩れ出る柴がきごしの声に、うれしといふ事も覚えぬ、恥かしさも知りぬ、かねては悪魔と恨らみたる母の懐かしさゝへ身にしみて、金吾は今さら此世のすて難きを知りぬ、月はいよ／＼冴ゆる夜の垣の菊の香たもとに満ちて、吹《ふ》くや夜あらし心の雲を払らへば、又かきたつる琴のねの、あはれ百年の友とや成るらん、百年の悶へをや残すらん、金吾はこれより百花爛※［＃「火＋曼」、第４水準２−８０−１］の世にいでぬ
底本：「新日本古典文学大系 明治編 ２４ 樋口一葉集」岩波書店
２００１（平成１３）年１０月１５日第１刷発行
初出：「文学界 第十二号」
１８９３（明治２６）
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