うようは無い。つと立寄って、何事があって其様には泣き苦むぞ、と問慰めてやった。女は答えわずらったが親切に問うてくれるので、まことは主人《あるじ》の使にて石の帯を人に借りて帰り候が、路にておろかにも其《そ》を取りおとして失い、さがし求むれど似たるものもなく、いかにともすべきようなくて、土に穴あらば入りても消えんと思い候、主人の用を欠き、人さまの物を失い、生きても死にても身の立つべき瀬の有りとしも思えず、と泣きさくりつつ、たどたどしく言った。石の帯というは、黒漆の革《なめしがわ》の帯の背部の飾りを、石で造ったものをいうので、衣冠束帯の当時の朝服の帯であり、位階によりて定制があり、紀伊石帯、出雲石帯等があれば、石の形にも方《けた》なのもあれば丸なのもある。石帯を借らせたとあれば、女の主人は無論参朝に逼《せま》って居て、朋友の融通を仰いだのであろうし、それを遺失《おと》したというのでは、おろかさは云うまでも無いし、其の困惑さも亦言うまでも無いが、主人もこれには何共《なんとも》困るだろう、何とかして遣りたいが、差当って今何とすることもならぬ、是非が無い、自分が今帯びている石帯を貸してやるより道は無いと、自分が今催促されて参入する気忙《きぜわ》しさに、思慮分別の暇《いとま》も無く、よしよし、さらば此の石帯を貸さんほどに疾《と》く疾く主人《あるじ》が方《かた》にもて行け、と保胤は我が着けた石帯を解きてするすると引出して女に与えた。女は仏｜菩薩《ぼさつ》に会った心地して、掌《て》をすり合せて礼拝し、悦《よろこ》び勇んで、いそいそと忽《たちま》ち走り去ってしまった。保胤は人の急を救い得たのでホッと一［＃（ト）］安心したが、ア、今度は自分が石帯無し、石帯無しでは出るところへ出られぬ。
いかに仏心仙骨の保胤でも、我ながら、我がおぞましいことをして退けたのには今さら困《こう》じたことであろう。さて片隅に帯もなくて隠れ居たりけるほどに、と今鏡には書かれているが、其片隅とは何処の片隅か、衛門府の片隅でも有ろうか不明である。何にしろまごまごして弱りかえって度を失っていたことは思いやられる。其の風態は想像するだにおかしくて堪えられぬ。公事《くじ》まさにはじまらんとして、保胤が未だ出て来ないでは仕方が無いから、属僚は遅い遅いと待ち兼ねて迎え求めに出て来た。此体を見出しては、互に呆れて変な顔を仕合っ
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