障なく、さて竜伏《いしずえ》はその月の生気の方より右旋《みぎめぐ》りに次第｜据《す》え行き五星を祭り、釿初《ちょうなはじ》めの大礼には鍛冶《かじ》の道をば創《はじ》められし天《あま》の目《ま》一箇《ひとつ》の命《みこと》、番匠の道｜闢《ひら》かれし手置帆負《ておきほおい》の命《みこと》彦狭知《ひこさち》の命《みこと》より思兼《おもいかね》の命《みこと》天児屋根《あまつこやね》の命《みこと》太玉《ふとだま》の命《みこと》、木の神という句々廼馳《くくのち》の神《かみ》まで七神祭りて、その次の清鉋《きよがんな》の礼も首尾よく済み、東方提頭頼※［＃「咤−宀」、第３水準１−１４−８５］持国天王《とうほうたいとらだじごくてんおう》、西方尾※［＃「口＋魯」、第４水準２−４−４５］叉広目天王《さいほうびろしゃこうもくてんおう》、南方毘留勒叉増長天《なんぽうびるろしゃぞうちょうてん》、北方毘沙門多聞天王《ほっぽうびしゃもんたもんてんおう》、四天にかたどる四方の柱千年万年｜動《ゆる》ぐなと祈り定むる柱立式《はしらだて》、天星色星多願《てんせいしきせいたがん》の玉女《ぎょくじょ》三神、貪狼巨門《たんろうきょもん》等北斗の七星を祭りて願う永久安護、順に柱の仮轄《かりくさび》を三ッずつ打って脇司《わきつかさ》に打ち緊《し》めさする十兵衛は、幾干《いくそ》の苦心もここまで運べば垢穢《きたなき》顔《かお》にも光の出るほど喜悦《よろこび》に気の勇み立ち、動きなき下津盤根《しもついわね》の太柱と式にて唱うる古歌さえも、何とはなしにつくづく嬉しく、身を立つる世のためしぞとその下の句を吟ずるにも莞爾《にこにこ》しつつ二たびし、壇に向うて礼拝｜恭《つつし》み、拍手《かしわで》の音清く響かし一切成就の祓《はらい》を終るここの光景《さま》には引きかえて、源太が家の物淋《ものさび》しさ。
主人《あるじ》は男の心強く思いを外には現わさねど、お吉は何ほどさばけたりとてさすが女の胸小さく、出入るものに感応寺の塔の地曳きの今日済みたり柱立式昨日済みしと聞くたびごとに忌々《いまいま》しく、嫉妬の火炎《ほむら》衝《つ》き上がりて、汝《おのれ》十兵衛恩知らずめ、良人《うち》の心の広いのをよいことにしてつけ上り、うまうま名を揚げ身を立つるか、よし名の揚《あが》り身の立たばさしずめ礼にも来べきはずを、知らぬ顔して鼻高々とその日
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