妖魔の辻占/泉鏡花

へし折つた山伏の片脛のあとには、又おなじやうな脛が生えるのであつた。
　杉なる火の車は影を滅《け》した。寂寞《せきばく》として一層もの凄《すご》い。
「骨も筋もないわ、肝魂《きもたましい》も消えて居る。不便《ふびん》や、武士《さむらい》……詫《わび》をして取らさうか。」
　と小法師が、やゝもの静《しずか》に、
「お行者よ。灸《きゅう》とは何かな。」

　　　　　　　　七

　此の間《ま》に――
「塩辛《しおから》い。」
　と言ふ山伏《やまぶし》の声がして、がぶ／＼。
「塩辛い。」
　と言つて、湖水の水を、がぶ／＼と飲んだ――
「お行者《ぎょうじゃ》。」
「其の武士《さむらい》は、小堀伝十郎《こぼりでんじゅうろう》と申す――陪臣《ばいしん》なれど、それとても千石《せんごく》を食《は》むのぢや。主人の殿《との》は松平大島守《まつだいらおおしまのかみ》と言ふ……」
「西国方《さいこくがた》の諸侯《だいみょう》だな。」
「されば御譜代《ごふだい》。将軍家に、流《ながれ》も源《みなもと》も深い若年寄《わかどしより》ぢや。……何と御坊《ごぼう》。……今度、其の若年寄に、便宜《べんぎ》あつて、京都比野大納言殿より、（江戸隅田川の都鳥《みやこどり》が見たい、一羽首尾ようして送られよ。）と云ふお頼みがあつたと思へ。――御坊の羽黒、拙道《せつどう》の秋葉に於いても、旦那《だんな》たちがこの度《たび》の一儀《いちぎ》を思ひ立たれて、拙道｜等《ら》使《つかい》に立つたも此のためぢや。申さずとも、御坊は承知と存ずるが。」
「はあ、然《そ》うか、いや知らぬ、愚僧｜早走《はやばし》り、早合点《はやがってん》の癖で、用だけ聞いて、して来いな、とお先ばしりに飛出《とびで》たばかりで、一向《いっこう》に仔細は知らぬ。が、扨《さて》は、根ざす処《ところ》があるのであつたか。」
「もとよりぢや。――大島守《おおしまのかみ》が、此の段、殿中に於いて披露に及ぶと、老中《ろうじゅう》はじめ額《ひたい》を合せて、
　此は今めかしく申すに及ばぬ。業平朝臣《なりひらあそん》の（名にしおはゞいざこととはむ）歌の心をまのあたり、鳥の姿に見たいと言ふ、花につけ、月につけ、をりからの菊《きく》紅葉《もみじ》につけての思《おも》ひ寄《より》には相違あるまい。……大納言｜心《こころ》では、将軍家は、其の風流の優しさに感じて、都鳥

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