土佐の地名
寺田寅彦

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【テキスト中に現れる記号について】

《》：ルビ
（例）転訛《てんか》する

｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）隣国｜讃岐《さぬき》は

［＃］：入力者注　主に外字の説明や、傍点の位置の指定
　　　（数字は、ＪＩＳ　Ｘ　０２１３の面区点番号、または底本のページと行数）
（例）サ※［＃小書き片仮名ト、１−６−８１］
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　地名には意味の分らないのが多い。これはむしろ当然の事である。地名は保存されつつ永い年代の間に転訛《てんか》する、一方で吾々の通用語はまたこれと別の経路を取って変遷するからである。こういう訳であるから地名の研究が民族の過去の歴史を研究する上に重要な意義をもつのは勿論である。しかしそういう意味から地名を研究する場合には、現在の通用語をもって解釈しようとするのでは、無駄でないまでも有効でない。結局循環論理のようなものに陥ってしまう恐れがある。また旧い記録例えば記紀のごときものの記事にあるような語源説が信用出来ないという事は既に学者の明白に認めているところである。それではほとんど唯一の有意義な方法と考えられるのは、現在日本人と隣接する民族の国語との関係を捜す事である。
　こういう立場からすれば例えば土佐の地名を現在あるいは過去の日本語で説明しようとするよりは、むしろこれらの地名とアイヌ、朝鮮、支那、前インド、マレイ、ポリネシア等の現在語との関係を捜す方が有意義である。
　こういう研究は既にその方の専門家によっては追究されている。自分はこの方には全然門外漢であるが、自分の専門と多少の関係があるので少しばかり土佐の地名を考えてみた。勿論まだ何ら纏《まとま》った結果を得た訳ではないが、少しばかり考えた断片的の結果を左に記して、専門家やまた土佐の歴史に明るい先輩諸氏の示教を仰ぎたいと思う。
　誤解をなくするために断っておきたいと思う事は、左に地名と対応させた外国語は要するにこじつけであって、ただある一つの可能性を示唆し、いわゆる作業仮説としての用をなすものに過ぎないという事である。また例えばアイヌ語との関係を示しても、それだけでは現在のアイヌと土佐と直接の交渉があったという証拠には決してならない事も明白である。
　最近に坪井博士はその著『我が国民国語の曙』において四国の地名についても多少の考証をしておられる。それは主として、チャム、モン、クメール、マラヨポリネシア系の言語によって解釈を試みておられる。しかし自分の見るところでは、アイヌ語らしい地名もかなり見受けられるからここには主にその方のものを並べてみる事にする。
［＃ここから１字下げ、折り返して４字下げ］
種崎《タネザキ》　アイヌの「タンネ」は長い［＃「長い」に傍点］。「サッカイ」は砂堆［＃「砂堆」に傍点］ですなわち長い砂嘴［＃「砂嘴」に傍点］。（大阪近くの境も出雲の境も砂嘴か。）
孕《ハラミ》　「パラモイ」は広き静処［＃「広き静処」に傍点］で湾の名になる。しかしチャムで「ハラム」は閉鎖［＃「閉鎖」に傍点］の義であるからその方かもしれぬ。
比島《ヒシマ》　「ピ」は小の義、「シュマ」は石［＃「石」に傍点］。
サ島　「サ※［＃小書き片仮名ト、１−６−８１］」は乾［＃「乾」に傍点］、乾出せる岩礁か。
万々《ママ》　「メム」は沼［＃「沼」に傍点］またラグーン［＃「ラグーン」に傍点］。
物部《モノベ》　「ポロペッ」大河［＃「大河」に傍点］。
韮生《ニラフ》　「ニナラ」高原［＃「高原」に傍点］。また「ニ」樹［＃「樹」に傍点］「オロ」豊富［＃「豊富」に傍点］。
夜須《ヤス》　「ヤシ」網を引く［＃「網を引く」に傍点］。
別府《ベップ》　「ペッポ」小河［＃「小河」に傍点］。
別役《ベッチャク》　「ペッチャ」河［＃「河」に傍点］「クッ」咽喉［＃「咽喉」に傍点］。またチャムで「ボ※［＃小書き片仮名ク、１−６−７８］」は遮断［＃「遮断」に傍点］、「チョ※［＃小書き片仮名ク、１−６−７８］」は山［＃「山」に傍点］。
仁西《ニサイ》　「ニセイ」絶壁［＃「絶壁」に傍点］。
野見《ノミ》　「ヌムイ」豊漁の湾［＃「豊漁の湾」に傍点］。
与津《ヨツ》　「エツイ」岬［＃「岬」に傍点］。
小籠《コゴメ》　「コム」は瘤［＃「瘤」に傍点］、また小山［＃「小山」に傍点］。「コムコム」か。
咥内《コーナイ》　「カウンナイ」係蹄をかけて鹿を捕る沢［＃「係蹄をかけて鹿を捕る沢」に傍点］。石狩にもこの地名あり。
加江《カエ》　は岩の割目［＃「岩の割目」に傍点］。
大河内《オオコウチ》　「ウーコッ」川の合流［＃「川の合流」に傍点］。（この名は諸国に多い。）
甲殿《コードノ》　「コタン」は村［＃「村」に傍点］。またマレイで「コタ」は町［＃「町」に傍点］。またビルマ語で「コーンダーン
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