高浜さんと私/寺田寅彦

高浜さんと私
寺田寅彦

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【テキスト中に現れる記号について】

《》：ルビ
（例）「虚子《きょし》の人と芸術」について

｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）その頃｜流行《はや》った

［＃］：入力者注　主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（例）［＃地から１字上げ］（昭和五年四月、改造社『現代日本文学全集』月報）
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　高浜さんとはもうずいぶん久しく会わないような気がする。丸ビルの一階をぶらつく時など、八階のホトトギス社を尋ねて一度昔話でもしてみたいような気のすることがある。今度改造社から「虚子《きょし》の人と芸術」について何か書けと言われたについて、その昔話をペンですることにする。
　三十余年前のことである。熊本の高等学校を出て東京へ出て来るについて色々の期待をもっていたうちでも、一つの重要なことは正岡子規を訪問することであった。そうして、着京後間もなく根岸《ねぎし》の鶯横町《うぐいすよこちょう》というのを尋ねて行った。前田邸の門前近くで向うから来る一人の青年が妙に自分の注意を引いた。その頃｜流行《はや》った鍔《つば》の広い中折帽を被《かぶ》って縞の着物、縞の羽織、それでゴム靴をはいて折カバンを小脇にかかえている、そうして非常にゆっくり落着いて歩いて来るのである。その時私は直感的に、これが虚子という人ではないかと思った。その後子規の所で出会ってその直感の的中していたことを知ったのである。中折帽に着流しでゴム靴をはいて、そしてひどく考え込んだような風でゆっくり歩いて来る姿をはっきり覚えているように思うのであるが、しかし、これはよくある覚えちがいであるかもしれない。それから前垂《まえだれ》のようなものを着けていたような気もするがこれはいっそう覚束ない。
　子規に、その写生画を見せてもらっているうちに熟柿を描いたのがあった。それに、虚子｜曰《いわ》く馬の肛門のようだ、という意味の言葉がかいてあった。私が笑ったら、子規は、いや本当にそう思ったのだから面白いのだと云って虚子のリマークを弁護したのであった。
　子規の葬式の日、田端《たばた》の寺の門前に立って会葬者を見送っていた人々の中に、ひどく憔悴《しょうすい》したような虚子の顔を見出したことも、思い出すことの一つである。
　千駄木町の夏目先生の御宅の文章会で度々｜一処《いっしょ》になった。文章の読み

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