言葉の不思議/寺田寅彦

れる。この最後の　ｂａ　は時によりただのｂによって響きを失うことはあるのである。
　名古屋《なごや》へんの言葉で怒ることをグザルというそうであるが、マレイでは　ｇｕｓａｒｉ　となっている。土佐《とさ》の一部では子供がふきげんで　ｇｕｚｕ－ｇｕｚｕ　いうのをグジレルと言い、またグジクルという。アラビアでは「ひどく怒らせる」が　〔ｇｈａ＿ｚａ〕　である。
　ロシアの「怒り」ｇｎｉｅｖ　はギリシアの動詞　ａｇａｎａｋｔｅｉｎ　の頭部に似ている。古事記の「いごのふ」にも似ている。ｇｎ　をロシア流に　ｈｎ　にする一方で、「忿怒《ふんぬ》」から「心」を取り去って、呉音で読めば　ｈｎｎ　である。
　英語の　ｇｎａｒｌ　は「うなる」に通じる。「がなる」にも通じる。英語の　ｖｅｘ　はＬの　ｕｅｈｅｒｅ　に関係し「運搬」の意がありサンスクリトの　ｖａｈ　から来たとある。日本でもオコルとオクルが似ているのと相対しておもしろい。ｈは往々ｋｈまたｋに通じるから　ｕｅｈｅｒｅ　と　ｕｏｋｏｒｕ　とはそれほど遠く離れていないのである。ｗｅｉｇｈ　もやはり縁があるとの事である。ｖａｈ　は「負う」に通じる。
　腹を立てる、腹立つというのはあて字であろうと思われる。サンスクリトの　ｋｒｕｄｈｙａｔｉ　のｋをｈで置き換えるとともかくも　ｈｒｄｔ　という音列を得られる。これを　ｈａｒａｄａｔｉ　の子音と比べると同一である。偶然とするとかなり公算の少ない場合の一致である。ロシアの　ｓｅｒｄｉｔｉ　もやはりいくらか似ているのである。苛立《いらだ》つが　ｉｒｒｉｔａｔｅ（Ｌ．ｉｒｒｉｔａｒｅ）　に似ていることは明白である。
「あらぶる神」の「アラブル」がＬに　ｒａｂｅｒｅ　＝　ｔｏ　ｒａｇｅ　に似ていることも事実である。

「床屋」が何ゆえに理髪師であるか不思議である。「髪結床《かみゆいどこ》」から来たかと思われる。その「床」がわからない。
　マレイ語で頭髪を剃《そ》るのは　ｃｈｕｋｏｒ　であり女の髪を剃るのが　ｔｏｋｏｎｇ　である。また蘭領《らんりょう》インドでは「店」が　ｔｏｋｏ　である。
　マレイの理髪師は　ｔｕｋａｎｇ　ｃｈｕｋｏｒ　また　ｔｕｋａｎｇ　ｇｕｎｔｉｎｇ　である。
　アラビアでは「店」が　ｄｕｋｋａｎ，　ペルシアでも　ｄｕｋａｎ　である。ペルシアの床屋さんは　ｄａｌｌａｋ　である。
　ギリ

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